第一百一十八章 諸聖歸位（2/2）

隨著接引發下普世宏願，天道感其心誠、慈悲、大善，再次降下功德，足有立教功德之多。

接引吸收完功德，率先證得無上混元道果，立地成聖。准提吸收大半立教功德，也終於證道，成就混元聖人。

一連兩尊聖人出世，天地異象不絕，演化種種妙理。接引准提二人相對而坐，於莊嚴清淨之地中演化大道，向眾生傳播三印法、四聖諦、八正道、十二因緣，等等西方教核心教義和成佛之法。

而短短時間之內，一連五尊聖人歸位，頓時震動洪荒，生靈心情複雜，不一而足，知道一個嶄新的時代徹底開始，從大羅到准聖，如今終於到了聖人的時代。

接引准提二人演化證覺成佛妙理，有無數生靈沐浴聖恩，心靈得到淨化，修為增長，善根發芽，自此投入西方教，成為初代佛弟子。

佛者，大覺，圓滿也。是西方教的最高果位，也是一種生靈境界，象徵著無量光、無量壽、無量自在、無量清淨。

有兩位聖人親自開示，諸佛子悟法演法，以一道演萬道、萬道復歸我道，漸漸另闢八百旁門，合八萬四千法門，皆是妙法正途。此雖是後話，但因緣從今日始。

接引准提講法之後，又於須彌之巔，開闢極樂淨土世界，是接引所發之四十八大願感得之莊嚴、清淨、平等之世界。

此世界人民皆是八寶功德池中蓮花化生，是皆具金剛那羅延身的無漏大阿羅漢。因為此世界的民眾皆是「諸上善人「，所以無諸苦痛，故名「極樂「。

而崑崙山三清證道之後，也先後與三十三天外各闢一界，以作洪荒世界之外的修行道場。

太清老子開闢太清境大赤天八景宮，曰：「吾乃大道教化之本，盤古三清第一化先天教主，道德天尊。」

玉清元始開闢玉清境清微天玉虛宮，曰：「吾乃大道萬物之主，盤古三清第二化玉清聖主，元始天尊。」

上清通天開闢上清境禹余天碧游宮，曰：「吾乃大道造化之根，盤古三清第三化玉宸道君，靈寶天尊。」

開皇三千年，諸聖一日同證，震動洪荒，這一日遂被稱為聖壽節。隨著諸聖影響力日大，聖壽節逐漸成為太微紀年中極為神聖的節日，為三界六道，諸天眾生共尊共慶，規格之高，節日之隆重，僅次於天帝天后登基之日的天壽節。

而隨著三清道音傳遍洪荒大地，各方大能心思各異，不免深思。

天界之中，彌羅宮內，東王公微微一笑，對著在中樞輔政的紫光夫人笑道：「這元始天尊雄心不小啊，剛一成聖就自稱萬物之主，看來對朕頗不服氣。」

紫光夫人笑道：「陛下雖然宇內無敵，但諸聖並未和陛下真正交過手。也許女媧娘娘知道陛下的本事，不過三清聖人卻沒有親自感受過。有這樣的想法並不奇怪。」

東王公點點頭，道：「畢竟是盤古三清，有些傲氣也正常。」

紫光夫人道：「只怕女媧娘娘對靈寶天尊也有不滿。」

東王公道：「造化，可代指自然，自然即大道也。靈寶天尊自稱造化之根，同樣意指萬物主宰，雄心不弱於元始天尊，就不知他兄弟二人會不會爭個誰主誰次了。」

「不過女媧娘娘的造化卻又不同，主在創造演化。她以天地為大爐，以造化為大冶。創生萬物，是生命女神，可為造物之主，而不是萬物主宰。」

紫光夫人道：「若玉清、上清兩位聖人自己要先爭個高下，對天庭倒是一件好事。」

東王公點點頭，道：「朕有一件事勞煩你走一趟。」

紫光夫人道：「陛下請吩咐。」

東王公寫了一封聖旨，加蓋玉璽後，將聖旨連同淨世白蓮一起遞給紫光夫人。

「拿這兩件東西，去五莊觀為朕換一件寶物回來。」