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誦經後,方丈和其他師父會領著扶龍把的香客從大雄寶殿繞行至藏經閣,參拜後誦經,誦經後再回大雄寶殿,如此循環三遍,既是追思故人,也為生者祈福。

普濟寺是山海市的名寺,往來香客絡繹不絕,撫龍把手的名額又有限,香火錢自然水漲船高。江潯聽幫工的阿婆們聊起,說隊伍最後面的都要花好幾萬結緣,那跟在師父後面的那一位出的肯定是天價。好在她們在廟中做的時間久,又會誦念經文,師父們便不需她們出錢,讓她們跟在隊伍最後。這是大大的福氣,戴佩雲也把江潯帶上,給他穿上件茶褐色的海青,和他一起跪在大殿後方的蒲團上。

盂蘭盆會是佛教的說法,道教則將農曆七月十五稱之為中元節,民間又俗稱鬼節,或者直接稱這一天為七月半。江潯對七月半的了解一直停留在那一天要吃酒席,也是這次在殿廟裡聽了《佛說盂蘭盆經》,才知道這個節日的由來——相傳佛陀弟子大目犍連的母親去逝後墮入餓鬼道,大目犍連是大孝子,為救母親,在七月十五日敬設盛大的盂蘭盆供,以百味飲食供養十方大德眾僧,依靠他們的神力共同救母親於苦海。大目犍連成功了,修行之人渡己也渡眾生,就把這個辦法推廣開來,以盡孝道,便漸漸有了盂蘭盆會。

江潯記憶力沒以前那麼好,在信徒中濫竽充數,反反覆覆只會一句「南無密栗多哆婆曳莎訶」。他在一群老人中不算矮,一挺背,就看到最前方有夏清澤。夏清澤對《佛說盂蘭盆經》很熟練,不需要看文字就能唱出來。他旁邊的位置是空著的,那才是正中間。江潯正納悶,一個穿正裝的中年男子從他身側走過,在一群僧衣中格外顯眼。江潯沒看清他的臉,也沒見他和任何人交談,當所有人都起身去取龍扶手,他和夏清澤前後站著,江潯一下子就能想像出不惑之年的夏清澤會是什麼樣子。

但他們父子倆的氣質又全然不同,和夏清澤的面冷心善不同,他父親身上難窺佛緣,顯然是視商場如戰場,多年來殺伐果決從不慈悲,來佛堂廟宇都未必是求心安,只是完成一道程序。

沒過多久,方丈開始念供奉龍把手者的禱詞,江潯豎著耳朵聽,聽到夏清澤父親求的是「日升月恆,萬事亨通」,後面跟著好幾個公司的名字,以及集團大廈的地址,夏清澤的則是「母親安康」,別無其它。夏父很忙,聽完禱詞後就將龍扶手交予兒子,先行離開。

他們父子關係非常克制,江潯都會好奇地扭頭看看那個來去匆匆的背影,夏清澤從未後顧。之後的繞行中,夏清澤一個人捧著兩樽龍把手,江潯前兩天就聽過別人議論,說這個少年家境殷實天資過人,實在是好福氣。可江潯卻不這麼想,尤其是現在,他總覺得夏清澤身在廟宇,一顆心卻游離在外,紛飛到那黑暗,被昨夜飄落的竹雪淹沒。

煢煢獨立,形單影隻,若再無人相伴,他也要下雪了。

於是江潯來了。

誠心如夏清澤,是不會在繞行中左顧右盼的,他之所以會晃神,是因為穿堂一陣風將香灰吹落到他手背。

他被燙得一疼,下意識地抖手腕。他又剛好隨方丈走到了大雄寶殿後方外側,當香灰隨風往殿內飄,他看過去,視野所及之處有數朵供奉在菩薩台前的蓮花,那打翻的淨瓶下,排在隊伍末端還未走出大殿的江潯在燭光輝映中剛好與他一視。

「愛別離苦,誰拯慧橋。」夏清澤身前的方丈在他們遙遙相望的那一刻念道,「阿彌陀佛。」

第9章 這不是真的

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