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第七百二十五章:結伴遊歷(1/2)

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「大師,實在是太感謝了,您真是我們的救世主啊。」

一處偏遠的村落中,年邁的村長像玄生感謝道。

「那我呢?」

薛莫憐在一旁氣鼓鼓的。

「當然,也要感謝這位女菩薩。」

村長連連感謝,薛莫憐這才滿意。

這幾年來玄生和薛莫憐兩人一直遊走在牧神國,處理那些妖魔的事件。

而玄生的那些師弟們,則是還沒開始行走江湖多久就被召回去了,因為明覺寺沒有一眾僧人下山行走的習慣。

每代都是大師兄作為代表濟世行走,這讓玄生暗道自家確實有點裝模作樣的意思,因為各大宗門都是這樣的。

簡單來說就是只給世人看最好的。

看,這是我們明覺寺當代大師兄,年僅二十就已經是仙境強者,並且能跨階而戰降服妖魔,你說強不強?

然後江湖上的一些小的修仙門派就會覺得,明覺寺好厲害啊,那其他的弟子也一定很厲害吧,去哪裡修行,是不是也會變得像明覺寺的大師兄一樣厲害?

但事實是……雖然玄生覺得自己這麼想有些不好,除了他自己,當代的師弟們都挺弱的。

與自己同齡,或者說五十歲以下的弟子,別說造化境,能有渡劫境的修為就不錯了。

別看玄修他們喊自己大師兄,其實他們都比自己年紀快大一倍了。

至於薛莫憐,這位女施主現在回不得京城,就死皮賴臉的跟在他身邊,美名其曰是有一顆菩薩心腸,看不得天下生靈受妖魔荼毒,要救黎民於水火之中。

可實際上,在玄生看來,這位女施主不過是想要出來到處逛逛遊山玩水罷了。

「施主,謝禮就不必了,你等能安穩生活貧僧就安心了。」

說罷,他便示意薛莫憐跟著自己離開,如果不走的話,說不定熱心的村民還會將他們留下開個感謝宴什麼的,但其實這些村民自己飽腹都是問題,不能讓對方鋪張浪費。

一開始其實玄生遇到這些生活貧困的底層人民還會施於援手,給他們留下些錢糧,但後來他發現這麼做其實沒什麼用。

是治標不治本的,這個世界就是這樣,總會有他不知道的地方,有生活更艱難的人,他幫不了太多,人終究還是要靠自己的。

他誦讀佛經,佛經上向世人宣揚來世,這一世要多做善事,這是在修善因,來世就能投個好胎,擁有美好的人生。

許多來明覺寺上香的人都信這個,不論是凡人還是修士,他們虔誠的跪在佛像前,默默祈禱,然後投入金銀財寶或是靈石,也不知道有沒有用,圖個心安。

玄生不是很理解,曾經詢問過方丈大師,問世間究竟有沒有真正的輪迴。

方丈大師說是有的,他對比古籍印證後也同意方丈大師的說法,可他又問,那善人來世真的就會有福報嗎?

方丈大師卻出奇的搖了搖頭,說他也不知道。

玄生就很好奇,方丈大師作為當世最強的佛門修士,活了近九千萬年,所有經文典籍他都度過,走過世間繁華,也跨過大河山川,最終歸隱寺內,這樣的大智慧者居然都搞不懂嗎?

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