第39章 仙神亦非人（2/2）

現實生活中，人對那種一看就不像人類的簡陋玩偶，簡單的漫畫人形，卡通形象，都不會產生排斥反應，因為大家潛意識中都知道，那些是虛假的，不足為懼的。

反倒是對於重症患者，腐爛人體等等，恐懼和排斥更甚。

因為重症患者，腐爛人體等等，都是接近人體的形象，但卻與正常認知當中的健康人有所差異，這種差異在腦海之中不斷放大，形成恐懼與排斥。

而對一些虛擬的人與妖類，魔物結合的形象卻又復歸喜愛，比如故老相傳的龍女，狐狸精等等，都以美好形象居多。

這就是對這一理論的驗證。

也有人提出，這只不過是一種偽科學，因為這一效應不僅可以運用在擬真人形，還可以運用在其他一切未知事物的認知上面，乃是非常普遍的一種規律。

但無論如何，它都是真實存在的，證明了人類心理之中，存在一個可能涉及到同理認知與自我保護的閥門，包括族群劃分，文化習俗，推及至此方世界的道途理念等等。

甚至之前的烏丁，作奇人異士狀，能被人認可，突然又莫名陷入被人擄掠販賣的困境，也可以利用這一效應來解釋。

許多黨同伐異者，就是利用了這一「差異」的心理。

然而，人類對於「仙神」之類，超越凡人的形象，卻又擁有著無比嚮往的美好憧憬。

實際上「仙神」也是「非人」，也是「怪物」，只不過祂們超越了人類，處在坐標圖系之中的最右端。

從其偏離凡人的角度而論，其實並不比如今聚會場合之中，伏威的人身蟲腿或者齊悅天以黑蠍傀儡示人好上多少。

一番講述下來，眾人聽得莫名新奇，仔細想想，卻又深以為然。

以貌取人，果然是認知大謬。

「精彩，李道友之言，精彩之極！」

「過去我就曾經聽聞，有些高明的畫皮師製作人形人偶，會莫名製作出一種非常可怖的奇特作品，一直百思不得其解，卻沒想到竟然還有這等說法。」

「恐怖谷……聞所未聞！」

「原來那並非莫名，而是實在像極了真人，但卻並未達到百分之百的程度！」

「如此也可以解釋，一些人形傀儡『邪靈附體』之事了，《偃門全書》似乎對此有所探究，但卻並未深入論述。」

原來，這個世界也早有人發現類似的現象，但卻並未做過歸納總結，因此大家都感覺似是而非，似乎從《偃門全書》之中看到過類似的論述，但卻又沒有李塵說得這般通透明白。

「李道友果然不愧是此道高人。」鳳鳴竹頷首稱讚一番，「接下來，有請由道友為我們繼續講解一番宇道之事。」

由任之果然對宇道有所涉略，這是超越尋常師匠所學的內容！

李塵不由得挺直身軀，集中注意，傾聽起來。

只不過，他很快就又大失所望。