第5章 民生日用與終產者（2/2）

李塵道：「科學實驗，對照組都是極其重要的存在，沒有對照，怎知變化？」

她這時候忽然想到一個問題：「那廣雲本土，你也採用這一套治理之法？」

李塵道：「不，廣雲和滄瀾仙府，一直處在我自己掌控之下，這裡適用終產者模式。」

梅萱沉吟：「終產者……」

李塵的確像是廣雲的終產者。

雖然沒有達到終極形態，但終產者的多個特徵，他都已經具備。

李塵道：「其實棋山推行的體制，也應歸在我的附庸勢力之下，所不同的是，它們是作為一個個整體，而非個體出現在我資產清單之中。」

「以棋山之民的感受，他們是無法直接感知到我存在的，但我卻又的確無時無刻不在影響著他們的發展。」

「在智能掌控的體制之下，人被分化成為單獨的個體，傳統的家庭，宗族，乃至於宗教，政府，都將變得毫無意義，人人皆可視作修真者，一心只求大道。」

「但他們終究還是要勞動，以維持物資，下一步的改造計劃就是利用他們自身勞力大量製造智能機械，取代日常生產和各類勞動。」

「至此，凡人社會便能進入自我發展的良性循環，不必再依賴於我等的扶持，甚至可能反過來反哺廣雲。」

梅萱遲疑道：「你的目標是……」

李塵道：「顯而易見，這是人人如龍的前置條件，我的目標是把棋山全民都變作工程師，科研者，不再需要農民，士兵，商人，官差種種傳統職業。」

結果這一番討論被李塵有意識的擴散出去，卻遭到了梨白煙的質疑。

原因就是，這種發展模式，並不利於藝道。

第一步消滅剝削，她無疑是贊成的，這將有利於藝道的傳播和發展，但第二步，把全民都變成工程師和科研者，卻無藝術諸道的容身之地。

李塵了解她的疑慮之後，啞然失笑。

「藝術？什麼是藝術？藝術諸道，只不過是現實生活的升華。」

「從古人勞作之餘，在山洞塗鴉，雕琢石頭開始，藝術就誕生了，但古時低效勞動可以產生藝術，革新之後，變作工程師，科研者，就不再有藝術了嗎？」

「我以為，新時代到來，必然是會產生新藝術的。」

「新藝術？」梨白煙眼前一亮。

李塵沒有多言，只是把自己曾經經歷的網絡時代，體驗的漫畫，網文，遊戲，電影諸般事物，以猜測的語氣交代給梨白煙知曉。

他建議其以這些為研究對象，而不是拘泥於絕音天宮的音律之道種種，更不要誤入附庸風雅，崇古貶今的歧途。

新的文明形態，必然誕生新的藝術形式，梨白煙明顯是多慮了。