第5章 觀念和道德（2/2）

因為偃者們已經掌握直接改造人體，改造精神意志的造化能力！

而且前世地球也並非全然絕望，因為螺旋上升也是上升……一定階段，是能夠一飛沖天的！

這個時候，眾人之中，一些心智超群，見識廣博之輩終於開始回過神。

步青雲略作猶豫，還是忍不住開口問道：「李塵閣下，你所描述的理想固然美好，但我有一事不明，如若我們加入天國，成為你之子民，是否還能保持自我意志？」

李塵耐心解釋道：「當然能！」

「自然造化精妙無比，人心有異，就扼殺人之情感意志，那豈不成了頭疼鋸頭腳疼鋸腳的庸醫？」

「我之前亦給你們展示過，小同天之後，自在天之前，人心之變會有一個空虛寂寞的階段，生命仿佛失去意義，那就是自然所設的需求和欲望給扼殺所導致。」

「如若不能完成自在天的蛻變，整個人類社會都要因此而消亡！」

古往今來，人心慾念雖然帶來種種問題，但也不可否認，它有積極的一面，也曾推動整個人類文明的發展。

李塵想要以偃道技術跳出螺旋上升的循環，絕不是簡單粗暴把人變成昆蟲或者機械，而是更加高級的仙神聖賢，完人形態。

他當即把偃者傀儡化改造的意義，關於「人無頭可活乎」的經典論證講述了一遍。

最後總結道：「古往今來，社會發展的具現，往往並非自然條件，而是人的思想，觀念。」

「譬如鄉民販賣麥谷，若得人人皆崇奉同一道德規矩，大可以將其放置於地，任人取之，不必自守，亦不需要額外的法律或者暴力機構來維持這些規矩，無端增加社會運作的成本。」

「然而現實卻是，如此社會並不渾然天成，自然經濟條件下，需要引入商賈之流，以利導之，才能盤活經濟，調動商品往來，所能產生的價值遠比普通農民，礦工要大……」

「人類的許多聰明智慧，都是浪費在了這些活動和彼此之間的剝削與壓迫上。」

「物化天國要杜絕如此的浪費，把所有勞力，智慧都運用於生產和探索，富餘則用之於滿足需求與改善民生。」

「但如此一來，對我等精神觀念，道德水平要求極高，即便我們一時賢明，也難保子孫後代不重回老路。」步青雲似乎領會了幾分，嘆氣道，「所以，解決之法就是徹底的傀儡化改造，運用技術改變這一切？」

「不錯，道德一物，是非常重要的……」李塵道，「但我所談之道德，並非一人一家之道德，也非一國一派之道德，而是更大的宏觀層面，以整個物化天國為主體的道德。」

「道德觀念，其實並不恆定，不同歷史時期，不同國度，民俗之下，道德的標準截然不同。」

「我以為，真正恆久，穩固，神聖的標準，應是利益，但又斷然不是小人所求之私利，也不是一家一派所求之小利，而是賢者，大能所求之公利，萬眾生靈所求之大利。」

「用直白的話來說，就是符合萬眾生靈整體利益，符合長遠發展需求和自然客觀規律之物，才是真正的大善大德。」