第105章 融入（1/2）

此時的蘇慶還太年輕，當然不會明白，一旦修真變革，修士異化，道途成果也迅速變得與原來截然不同。

宗門，世家這些組織都將迅速被淘汰，舊時代的人身依附關係，忠誠，效力，都將毫無意義。

能夠參與到這場傳道變革之中的巨擘大能們才不在乎培養出來的修士向誰效忠，只要大體保持陣營歸屬，血脈認同即可。

反過來亦可說，如此輕易就喪失忠心，忘卻自己出身血脈和陣營所屬者，也是天生反骨，同樣不會認舊時代的人身依附關係。

真正的忠誠，在於出身何處，吃誰家飯，飲誰家水，更在於此身所在階層與所得利益。

學得神通法術，道途本領，只是其中一處利益，並非關鍵利益。

諸天之中，偃道為先，造化宗實際上是已經率先完成相關改造的，對此擁有著豐富的經驗。

它是偽裝成宗門的文明，早就脫離了古派宗門的自閉與保守。

《偃門全書》的公開發行就是明證，李塵未曾加入造化宗時，能夠在天工學院免費旁聽，習得技術就是明證，此後得到師匠青睞，以貢獻換取工匠身份和真傳秘法亦是明證。

如若換成古派宗門，不允許外人學習自己的法門，更加遑論真傳秘法。

那樣的話，這個世界或許就沒有李塵這位偃道宗師了。

李塵常常對此心懷感慨，也希望更進一步推動修真教育，傳道諸天，這些年間致力於技術革新之餘，也在相關的領域進行了一番努力。

這個廣雲修真學院，就是他得偃道陣營授權，試行推動的成果。

它的前身是廣雲學宮，如今已經更進一步開放，不但教授偃者之道，連法道，劍道，文道都有所涉及了。

廣雲修真學院更名之後，涉略內容也從原來的偃道百工更進一步拓展為偃道，器道，符道，丹道，陣道，法道，劍道，儒道諸多道途，把李塵和相關勢力所能弄到的一切功法，秘訣，道途資料都弄來作為教材，相關人員也網羅過來作為教師。

這已然是包羅萬象，有古時道祖開講，大道三千盡在其中的氣象了。

當然，作為發展之初的綜合修真學院，其所擅長領域也是有局限，廣雲修真學院實際還是偏重於偃道百工更多一些，而且蘇慶等人遠道而來，也不是為了同為法道的其他宗門功法秘訣。

他們對此頗感興趣，但卻還是乖乖選擇了此行的目的，偃道百工作為主修課程。

接下來的幾個月，蘇慶經過一番與其他地仙洲同道的相互結識，選課，進修，已然開始融入此間的生活。

……

「偃師者，古之神匠造物者也，嘗造機關人以為倡，趨步俯仰，巧若真實，領其顱，則歌合律，捧其手，則舞應節，千變萬化，惟意所適。皆傅會革，木，膠，漆，白，黑，丹，青之所為，內則肝膽，心肺，脾腎，腸胃，外則筋骨，支節，皮毛，齒發，無不畢具。」

「問曰：人之巧可與造化者同功乎？」

「偃師曰：可！遂傳道於世。」

雲州大陸，廣雲修真學院，校區一角的樓宇中，眾人在課室內照本宣科，念誦著《偃師傳》序篇中的語句。

教習偃道，避不開的一大內容是《偃師傳》，這涉及到了偃道始祖橫空出世，發展道途，直至與法道分庭抗禮，乃至出走地仙洲的過程。

廣雲修真學院制定課程之時，特意把可能涉及理念之爭的一些內容刪除了，算是照顧遠道而來的他洲學子們。

但事關道途根本，「人之巧可與造化者同功乎」的辯論，卻是無法刪除的。

偃師造倡的傳說，同樣得傳給這些外道弟子。

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