第六十七章、打了再說（2/2）

他能夠清楚地感覺出來，這震盪其實對人有益無害，甚至於大有幫助。

莫非這功夫其實不是用來克敵制勝的，而是用來幫助指導修煉的？

他這個猜想，卻正契合了事實。

昔年文超推演武學，自然不是憑空捏造，而是要以先有的武學和法術為基礎，去蕪存菁、推陳出新。

九招如來神掌之中，除去他純粹靠想像吹逼出來的之外，但凡能夠修煉有成的，背後其實都有佛門武學和神通的影子。

這一招佛動山河，其實是從佛門的「龍象梵音」之中演化而來。

龍象梵音是佛門著名的神通，號稱可以洗滌眾生，去惡根而得善果，日後同登淨土。這本是淨土宗的絕學，後來便在佛門之中廣泛傳播，佛門八宗的高僧，懂得這門神通的數量不少。

文超以這門神通為基礎，創造了佛動山河。他別開蹊徑，將龍象梵音從治療和傳法，轉變為控制。用這種神通控制住敵人之後，再出手將其打殺，可謂萬無一失。

但這麼一來，就存在一個發力容易收力難的問題。

要把善意的神通轉化為惡意的攻擊，中間的心法調和是個極大的難點。就算文超能夠藉助九州鼎推演，這一關也並沒有完美渡過。

修煉如來神掌的人，如果能夠將這一招修煉到爐火純青，收發自如，那倒也罷了。但凡修煉不夠純熟，往往就會出現一發而不可收，一招出手，很自然地就會將全身作為根基的根本真元都傾瀉出去，無法再重新恢復，只能重頭修煉。

這其實也是文超暗中作的限制。

他創造那些絕學，一方面是因為搞怪的心思，一方面是想要幫朋友培養可靠的高手。

但他從來沒打算培養什麼無血無淚的冷面殺手，更不打算培養專門負責摘人腦袋的血滴子。

所以他留下的絕學裡面，多少都存在一些大大小小的限制，儘可能避免這些功夫被用來培養刺客。

當然，這種事情終究是難以避免的，他也只能盡人事而聽天命。可這麼多年來，大夏天機營也好、影衛也罷，雖然出過不少辣手之輩，但真正喪盡天良泯滅人性以殺人為樂的，還真沒出現過。

這其中，文超當年留在這些功法裡面的布置，未嘗沒有作用。

佛動山河是如來神掌裡面，相對容易修煉而又特別厲害的招數。所以文超就作了兩方面的限制，一方面是這絕招一旦施展出來，就能讓很多人受益；另一方面是這絕招如果不能以合適的心境駕馭，就很難收放自如。

「臥佛」修煉佛動山河多年，卻始終不得圓滿，正是因為他的心境並不契合這一招。

佛陀降世，震動山河，為的自然不是殲滅蒼生，而是普度眾生。

這一招為的不是殺敵，而是制敵。出手的時候應該留有餘地，先以震盪控制住敵人，然後金佛落下也並非要將敵人轟殺，只是要把敵人完全制住而已。

文超在秘籍裡面其實隱約提過這一點，但「臥佛」也好，歷代修煉這一招的影衛們也好，都並沒將這似乎只是援引佛經的話語當回事——或者說，他們根本連想都沒想過，世界上還有能夠殺敵卻不殺敵，而只是將敵人制住就算完事的絕招。

沒有正確的心境，用法不對，想要將佛動山河修煉到圓滿，自然就十分困難。

不過影衛們其實也不在乎，他們原本就把自己當成消耗品，就算是一招出手變成廢人乃至於死掉，只要能達成目標，他們也並不後悔或者害怕。

此刻的「臥佛」，就是這麼想的。

他能夠感覺到自己的精氣神正在飛快地流逝，如同一個被扎破了的水袋，縱然袋子裡面的水再多，用不了多久也會徹底流光。

但他一點也不害怕，也沒有猶豫。

他只是有點擔心。

雖然佛動山河限制住了排教眾人，破了排教大陣。雖然整個通天江都被他的神功震動，已經和那個神秘的年青高手斷開，彼此不再勾連一體。

但是，它沒能限制住那人啊！

沒能限制住那人，要是那人跑了，該怎麼辦？

他心中擔心的，就是這件事。

可一招出手沒有反悔的餘地，他能做的，也只有竭力加強自己的攻擊，務求將敵人一擊致命。

潘龍看著頭頂那綠色的光幕漸漸稀薄，最終完全消失。

看著周圍原本怒吼咆哮的江水變得平靜下來，最後甚至波光如鏡，可以照人。

看著被他勾連江水之勢，化作巨龍環繞木排的藍色刀光慢慢散去，最後變得無影無蹤。

他知道情況不妙，但他卻笑了。

說起來很荒謬，明明情況這麼糟糕，可他竟然一點也不擔心。

不僅不害怕，他相反竟然還有些想笑。

為什麼呢？

他捫心自問。

（為什麼我不害怕？為什麼我反而覺得很放鬆？）

難道說，自己被那功夫給影響了？給控制了？

他隨即否定了這個想法。

自己肯定沒有被影響，體內的真氣還運轉正常，就算想要調動周圍的天地元氣，也還能做得到。

那究竟是為什麼？

他努力思考，但很快就不用思考了。

因為，「臥佛」的攻擊，已經到了近前。

金色的佛陀從天而降，雖然不快，但眼看也已經到了木排的上方。

潘龍將所有的思緒屏退，握緊蟬翼刀，長嘯一聲，揮刀迎上。

不管怎麼樣，打了再說！