第四九二章 明王（2/2）

「這……」

崔訪老臉微紅，拱了拱手：「老夫考慮不周，還請將軍見諒。」

楊彥笑著擺了擺手。

一時之間，殿內安靜下來，因著吳王號不能用，南北國號也不能用，以自家姓氏為號又弊大於利，這該如何是好？每個人都暗中代著楊彥思索。

刁協拱手問道：「將軍想必已有主意，不妨說來聽聽？」

楊彥正色道：「商為金德，金克木，尚白，周為火德，火克金，尚赤，秦為水德，水克火，尚黑，由此可見，夏商周三代以鼎火革命，以五行相逆成就不世之業。

但漢朝又有不同，因高祖劉邦不承認秦朝，自認繼天命於周，故以水為德，尚黑，而漢武帝又認為跳過秦朝欠妥，於是改水德為土德，尚黃，及至劉向、劉歆父子，主張朝代更替的規律是五行相生，而非五行相剋，此為王莽認可，把漢朝重新歸於火德，他自己的新朝則是火生土，屬土德。

及後漢，光武帝劉秀也認可了五行相生說，以火德為漢，故漢朝也被稱為炎漢，曹魏代漢，續為土德，蜀漢延漢之火德，吳也同樣相生為土德，晉代曹魏，以金代土，定為金德。

再往後晉室天下分崩，諸胡紛起，因劉邦曾與匈奴和親，故劉淵攀漢朝為舅，繼漢之火德，至劉曜，又改漢為趙，火德更為水德，喻金生水替代晉室，而石勒自是不甘於劉曜之後，也以水為德。

若按相生說，將來我代晉，乃金生水，是為水德，國號應與水有關，但魏、晉兩朝一脈相承，再有王莽的新朝，均以代禪為名，行篡逆之實，是為不忠不孝，欺負孤兒寡母，是為不仁不義，實乃亂臣賊子。

因立身不正，私德有虧，故國家四分五裂，民眾流離顛簸，新朝曇花一現，魏朝短命，晉朝半殘，實因於此，也皆源於五行相生之說，此說乃禍亂之源。

再回看夏商周，取五行相剋，各有八百年國祚，故相生相剋之說，孰優孰劣，已無須多言。

將來我之朝，是舊時代的終結，新的大一統王朝的開端，鼎革舊弊，萬物勃發，不應以金生水，去順沿晉室，而是火克金，打破舊有腐朽一切，於烈火中涅盤重生！」

眾人心頭大震，尤其是虞喜的目中更是射出了奇光，楊彥對五行相剋的闡釋，令他豁然開朗，為何經學不能解釋晉室的衰微？因為晉朝從根子上就不正啊！

這時，楊彥突然放聲高唱。

「別夢依稀咒逝川，回首一望百年前

胡騎肆虐烽煙起，黑手高懸霸主鞭

為有犧牲多壯志，敢叫日月換新天

喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕煙！

火者，明也，明者，日月也，日月乃萬物父母，人間若無日月，將於黑暗中毀滅，故我取國號為明，擇一吉日，登壇稱明王！」

一時之間，楊彥渾身王霸之氣蓬勃而發，眾人心神為之所懾，目中含著火熱，血液都沸騰起來！

「好！好！」

崔訪更是連叫兩個好：「好一個五德相剋，好一個敢教日月換新天，老夫能追隨將軍，開創萬古盛世，實乃生平之幸也！」

說著，起身深深一躬！

看的出來，崔訪並不是諛媚楊彥，而是發自內心，認為楊彥值得當此一拜。

這可是讓刁協為難了。

他為楊彥辦事，是楊彥的僚屬，可這並非出於他的本意，他的心還向著晉室，但無論怎麼說，他眼下是實打實的為楊彥效力，而且楊彥的五行相剋說闡述了晉室得國不正，故不得善終的道理，細思之，確是駁無可駁，於情於理，他都該施禮。

「老夫受教了。」

於是，刁協面無表情，向楊彥拱了拱手。

虞喜卻是豁達的多，拱手呵呵笑道：「聽君一席話，勝讀十年書，難怪經學難以解釋晉室兩代而衰之秘，原是立身不正，先天不足，故不得天偌，楊府君著實是才學淵博啊，虞某為楊府君算來，兵法、治政、經學、雜學、醫學、音樂等諸多學問竟似無所不通，無所不精，不知楊府君對天文可有所涉獵？「

刁協和崔訪相互看了看，都覺得楊彥沒理由懂天文，因為從來沒見楊彥觀過天象，虞喜也頗為自傲的捋著鬍鬚，幾乎可以毫不誇張的說，天文學是餘姚虞氏的不傳之秘，如果楊彥再通天文，那真是妖孽了，他不相信楊彥通天文。