第三百三十四章進擊的西王母神（2/2）

楊柯為君，主王權國政。元希為神，掌神統祭祀。姬樂為國，是整個國家運行的根本。也是王權與神權相爭的焦點。

他在元希身邊坐在，關切問：「儀式完畢？沒出事吧？」

「很順利。」元希輕挑長發，慵懶從容說：「順帶，我們幾個把財富之神的神職瓜分了。」

「他還沒隕落呢。」

「也快了。農業八神聯手，財富之神絕對撐不住。所以我們昨天下午就把彼此要的神職協商妥當。」

元希掰著手指數：「穀神拿走根本神職的『財富』以及主神器財富金盤。植物神取走『貧窮』『富裕』兩個神職領域。」

「圖恩之女要走『商業』，選擇成為商人們的保護者。」

「祖母拿走『貿易』「市場」『平等交易』等神職。」

「雷神們拿走『錢幣』這個神職。」

「雷神要走這個神職？」姬樂很意外：「穀神沒有自己留著？」

「沒有。不過按照我們的協商，以後通過糧食進行貨幣調整。就算雷神拿走錢幣神職，也沒什麼影響。」

「但他們可以建設銀行，從而收攏財運……」姬樂低頭琢磨了一會兒：「不過也無所謂。有一位主神背書，銀行信譽高一些也沒什麼。不過風神一系怎麼會要『貿易』這個神職？」

「祖母說，貿易是物與物之間的交易與流動。而這種物品流轉之間的概念，契合我們風神『無處不在』的概念。」

「萬物皆可交易嗎？」

姬樂品味風雷兩系女神的選擇。不得不說，這兩位女神同樣作為古老的大神，目光並不比穀物女神要差。她們的選擇看似奇怪，但未來都具備巨大潛力。

「日豐女神要走『鑑定』『工藝』『珠寶』等幾個小神職。這是財富之神眷屬的神職。她打算成為珠寶女神，不過對我們影響不大。」

「倒是塔恩神比較奇怪，他要求的是一個我沒聽說過的法則權能『物質轉換』。」

「物質轉換？這也是一個神職？」姬樂閉目想了想：「鍊金？」

「不清楚，總之塔恩神這次幫忙本身就很奇怪。天妃諸子內鬥很隱晦，這次他挑明鬥爭，又要了一個很奇怪的神職。完全不知道他到底在想什麼。」

「那麼，殿下你的收穫呢？」

「我預定『財運』神職。將財富之神賜予生靈財運的能力討要過來。我覺得，這個神職你能用上。」

姬樂驚訝看向元希：「殿下不要？」

「神職不是越多越好的。祖母告訴我，想要成為主神，必須擁有自己的神明道路以及完整獨立的根源體系。」

「『財運』這個神職對我幫助不大，但你卻可以用來演化三星神。」

元希對自己的規劃很簡單，毀滅女神，她以豐收、瘟疫、姻緣等權能為外圍，其核心是以風之力構築的毀滅權能。

姬樂想了想，搖頭說：「還是你留著吧。三星神作為純粹的信仰神，本就打算作為你的屬神。你先拿著這個神職，回頭再賜給財神。」

楊柯想要開口，但想到元希這些年對夏國的照拂，還是閉上嘴。

財祿壽三星神，是夏國自己塑造的民俗神，是姬樂設法引導、凝聚的信仰神明。但三神涉及福運，是命運系的神明，和天王直接對立。

按照姬樂的打算，與其未來費心為三神謀劃神職，發動和命運神系的直接戰爭。不如先在夏國內部建立一個小神系。以元希為首，以三星神、史皇等為屬神，讓史皇順利登臨天神之位再說。至於三星神的神職，大不了全部送給元希。

一切以史皇晉升為主要目的。

楊柯暗道：反正只是三個小神，暫且就這樣吧。把這三個民俗神給她也好，畢竟目前在夏國祭祀中，已經開始將她和西王母神同視。以西王母信仰管理三星神，也不是不能接受。

「不過在西王母崇拜重新興起後，國中也出現一個崇拜東陽之君的信仰。但這個信仰和以崇拜太陽的大明尊不同，仿佛是故意跟西王母配祀的神明？」

楊柯偷偷看向姬樂，心道：這個崇拜東君的信仰派系從楚地神系中脫離。但依稀能看出和大少司命同出一源。不出意外，這個信仰派系可能是靈宮放出來的，甚至有可能源頭就在姬樂這裡。

只是沒有證據，他不好追問，暗中觀察這個規模極小的東君信仰派。