第十五章《太平清領書》（2/2）

拿在手中，姬樂便感受到一股奇異力量充斥竹簡。

他驚喜萬分：「果真是神話時代，道法顯聖，《太平清領書》在東漢時代，哪有這麼神異？」

倉頡：「或許我們故土也有神異，只是我等不得而知呢？」

「或許吧。」姬樂沒有爭論這個，他只要知道，當故土之物融合本世界的法則後，會自動產生玄妙作用就行。

《太平清領書》是一本道教經典，據說是《太平經》的前身，太平道便以此作為根本，來了一場黃巾之亂。

姬樂打開閱讀，只見上面寫道：「天地開闢貴本根，乃氣之元也。欲致太平，念本根也，不思其根，名大煩，舉事不得，災並來也。」

略過幾段，後面又說：「夫一者，乃道之根也，氣之始也，命之所系屬，眾心之主也。」

姬樂哈哈大笑：「到底是道教的經典，看來跟後世的《太平經》沒多少，差別。太一化道，萬氣化生，方仙道的根本奧義，無非『鍊氣』二字。」

青年奇問：「你還懂方仙道？」

「當年跟朋友一起看過幾篇道經。不過我沒他懂得多。」姬樂想了想：「夫物之所以生，功之所以成，必生乎無形，形由乎無名。無形無名者，萬物之宗者，道也。道從一起，生二，化三，漸變萬物……怎麼樣，還是有點水平的吧？」

姬樂一臉嘚瑟，沒想到當年閒暇時候瞧的東西，在這裡也能用上。

「不清楚，反正我對這些聽不懂。老爺子呢？」

「國靈所指，便是道之起源吧？道藏經典在老朽這也有備份。如果大人有興趣，回頭可以默一份看看。」

「不要！」姬樂果斷回絕：「我文化功底還沒高到那個地步。」

見倉頡還要說話，姬樂轉移話題：「《太平清領書》號稱一百七十卷，這裡只有一卷，莫非只是前篇？」

「趙志文說是通篇在此，可能竹簡另有玄機？對了，還有一件事。我下午把你那『五斗米』試探問了問。錢正河沒反應，但趙志文瞳孔收縮，似乎很驚訝。事後，他才把這部竹簡塞給我。」

「五斗米？什麼五斗米？」倉頡一怔，連忙問：「天師道？趙志文和天師道有關？」

「只是試探一下罷了。」姬樂頭也不抬，目不轉睛盯著仙術，閱讀太平清領書的內容。這可是東漢時期的初始版啊！跟後世被經過不斷修改的《太平經》截然不同。

「或許還能看看《太平清領書》和《天官曆包元太平經》的關係。」

而倉頡飛快思考：「天師道的創立時間也在東漢，而且是順帝時期。如果那批先民中，有五斗米道的人。但因為太平教創立後，轉投入太平教創立『黃天君』，倒也說得過去……」

「那麼——國靈大人打算扶持仙道嗎？」倉頡神情嚴肅起來，語氣凝重道：「您打算在此世興盛仙道？」

姬樂這時才放下仙書，緩緩抬頭。

青年和倉頡看著他澄靜的雙眸，只聽他道：「不，我只是打算改革夏國的修行體系。仙道，是一個現成的體系，不是嗎？」

「但牽扯太多，恐怕土著神會有反彈。」

「所以才要假託巫道之名。說到底，方仙道離不開戰國陰陽家的陰陽五行，更離不開道家的黃老之術。只要隱去痕跡，不用擔心。」

「而且老爺子大可放心，我沒心思豎立『黃天君』，眼下的八主神還能維繫一段時間。」

言下之意，自然是等夏國真正成長起來後，便要效仿故土道教，來一場「伐山破廟，掃六天故鬼」的大事。

姬樂早就想好了，我諸夏之上豈容異神在側？

不過他比太平教要聰明，行事更加含蓄。要一步步慢慢試探，慢慢養精蓄銳，培養自家戰力。

作為國靈，長生久視，他有這個耐心等下去。