第468章 解罪（2/2）

「是，大都督！」何小米轉身出去後，不一會兒，他引著王徵進來了。

「屬下叩見教皇！」王徵入了書房，先是參拜。

「良甫不必拘禮，快快起身，」李自成給王徵賜了座，又讓何小米了茶水，「良甫的家眷來到西寧，可還習慣？」

「教皇，」王徵卻是離座，長身一揖，道：「屬下正是為家眷之事而來，求教皇責罰賜罪……」

「責罰？賜罪？」李自成感覺王徵今日怪怪的，平日都是大都督，怎的今日是教皇了？「良甫有話，但請明說！」

「教皇，弟子有罪，而且罪孽深重，」王徵忽地拜伏於地，汪然出涕，道：「弟子愚鈍，當初為了生子，身為神的兒女，卻是納妾申氏……」

李自成這才明白了，王徵是天主教徒，依照教義，只能一夫一妻，但他卻是納了妾室……

他原本倒沒在意這個，自己也是妻妾成群，如果說有罪，自己王徵的罪孽可是深重多了。

王徵倒是虔誠的天主教徒，現在怎麼辦？

李自成一時無策，只得先讓王徵起身，「良甫一向在何處做彌撒？彼處的主教、長老們，又是怎的說？」

「弟子曾經數次請求金尼閣幫著解罪，但金尼閣先生總是說，『非去犯罪之端，罪難解也』……是以……」

原來是讓王徵休掉妾室申氏！

李自成心暗笑，看來王徵是不捨得，否則，休掉一個妾室，應該不是難事，「那良甫是如何處置的？」

「弟子已經休了申氏，但申氏娘家無人，不肯離去，再要苦逼，每每痛哭幾殞，聲言願進教守貞，誓死不肯改嫁……」王徵雙目失神，面沉似水，道：「更要命的是，妻尚氏以自身年老為由，常是力加挽留……」

李自成這才明白事情的來龍去脈，王徵的妻子尚氏，因為沒有生子，王徵便在親朋的勸說下，納了妾室申氏，但他是天主教徒，納妾絕對是重罪，連金尼閣也無法替他解罪，現在只能求自己這個東方的教皇了。

不管王徵說的是不是真的，但在大明，官員只納一妾，也不是什麼見不得人的事，關鍵是他的天主教徒身份！

申氏娘家無人，又不肯改嫁……最好的辦法，還是讓她留下來。

沉思片刻，忽道：「良甫不是有兩個兒子嗎？他們是誰人所生？」如果留下兒子，卻要休掉他們的母親，實在有悖人倫。

「弟子的這兩個兒子，卻不是申氏所生，」王徵道：「永春是大弟徽之過繼、永順是三弟徹之過繼！」

原來如此！

看來「母子連襟」的法子，是行不通了，但要強行休掉申氏，讓申氏今後如何生活？難道出家為尼？

李自成忽地想到當日自己入教的事，便笑道：「湯若望、金尼閣等人，雖然都是來自西洋，但他們在傳教的過程，採用了不同的方式，金尼閣等人死守著西洋的教義，結果在大明寸步難行，據本教皇所知，他們一行二十二人來到大明，除了湯若望，其餘二十一人發展的教徒，應該不會超過十人。」

「……」王徵自然也知道，除了徐光啟、孫元化和他自己，大明鮮有入教者，可以說，金尼閣他們，在大明傳教極不成功，但湯若望……

「湯若望不同了，」李自成淡然道：「他來到西寧後，先是極不順暢，然後向本教皇傳教求教，本教皇告訴他，若要廣泛傳教，須得修訂教義。」

「教皇，難道教義也可以修訂？」王徵瞪圓了雙目，似乎親眼看到了天外飛仙。

「天下沒有一成不變的東西，像大唐，當年雖然出色，但到了大明這一代，卻是執行不同的律令，」李自成道：「天主教起源於西洋，但與大明百姓的習俗不同，須得入鄉隨俗……」

「這……」

「做為教皇，我通天主，有權修改教義，只要天主認可，」李自成不僅是在為王徵解罪，更是為自己解脫，「良甫已經看到，如果當初不是修訂了教義，天主教豈能在西寧發揚光大？」

「可是，天主的話……」

「天主自然是對的，修訂教義，也是權宜之計，」李自成慨然道：「等到天主的福音在漢地廣為流傳，本教皇自會秉明天主，將這等教義修訂回來！」

「可……」

「良甫不必介懷，申氏能休則休，她實在不願離開，不必強求，天主也不願看著自己的子民受苦，」李自成親手沾了一滴清水，灑在王徵的頭頂，「本教皇以天主的名義，已經為你解罪！」