第八百二十二章 隱約的真相（2/2）

眾人見禮罷，盛庸先開口道：「這個使者的話里，有一句十分蹊蹺。他怎麼知道，新任室町殿將軍一定是足利義嗣？上杉氏使者前去難波京碼頭之時，足利義持突然被-刺的事剛剛發生，為何繼承人就如此確定了？」

人們紛紛點頭，覺得盛庸的疑問很有道理。

就在這時，劉鳴站出來，抱拳道：「下官這幾日有一番推論，不知當講不當講。」

「說。」盛庸道。

劉鳴便道：「《山城和約》簽訂之前，室町殿已然沒有選擇，無法再將兩國戰-爭繼續。

當時只要重新開戰，下一次大戰戰役，必定發生在京都。室町殿應該認識到，日軍已無力保衛京都，只能向關東地區後撤。但關東鎌倉公方的勢力，似乎不願意室町殿前去奪走他們的利益；下官從各種跡象猜測，關東公方與室町殿，極可能本來就有積怨。

開戰已屬於自蹈死地，室町殿便只剩議和休兵一條路。

無論《山城和約》用詞如何委婉動聽，也改變不了其割地求和、『城下之盟』的本來面目，比當年宋代的《檀淵之盟》有過之而無不及。宋代朝廷尚且能維持大局，而室町殿的權力，顯然遠遠不如宋朝朝廷。

議和的做法，自然會導致京都中-央的權威急劇下降，或不能再統領諸國守護。室町殿的權力，實際又由三管領四職等有力守護共同掌管，形似一個聯盟。各有力守護不願意看到，室町殿完全喪失權威、各國變成一盤散沙的局面。他們需要想辦法維持、讓原先的制度繼續運轉。

那麼各有力守護陰-謀、讓征夷大將軍足利義持背上這口黑鍋，或許已經在各方之間達成了共識。

山城條約剛剛簽訂，幾大守護大名立刻返回封國、而非進京，或可佐證這樣的推論。他們起初應該是想聯手造-反，宣布足利義持要對戰敗、議和等大事負責，把一切失敗全都怪罪到足利義持的個人愚蠢上，然後重新推舉一個將軍。

但是那個刺客富樫滿成的出現，讓事情變得更快了。富樫滿成可能已經察覺到、各國守護叛亂的跡象，而且認為足利義持沒有勝算。富樫滿成便自作聰明，想在新主人那邊立個大功。結果導致了刺-殺的大事。

足利義持已死，眾人擁護足利義持親近的人已不可能，不然會導致積怨內鬥不散；然而眾人又想維護原先的權力規矩，於是他們只能從足利家選擇。足利義嗣既是前任將軍的嫡子，又與足利義持有仇，自然變成了最好的人選。」

眾人聽罷，紛紛附議，覺得這樣的推測合情合理，唯一的遺憾是找不到真憑實據。

文官侯海感嘆道：「所謂武家，不就是武夫？這幫人搗鼓起陰謀來，可不比文官的彎繞腸子少，還更加狠辣。」

平安道：「日本的武家，並非簡單武夫。武家不是有和尚，還有寫詩的文人嗎？」

劉鳴繼續說道：「上杉氏要求，簽訂附加文書，明文准許天皇名號在日本國內使用；以此作為新任將軍足利義嗣、接受冊封的條件。這便是在為足利義嗣謀取各方的好感，嘗試修補室町殿的威信。此事足可讓人猜測，日本國那些有權勢的人，如今並不願意推-翻室町殿的制度。

而刺客富樫滿成，顯然只是一個愚蠢的棋子。下官認定，此人必死無疑。即便足利義嗣對他的兄長有仇怨，也從刺-殺事件中得到了好處，卻仍然容不下這樣的事。應該會殺富樫滿成，以儆效尤。」

盛庸撫掌道：「劉行人好見識。」

劉鳴道：「下官不敢當。安南國之行，下官確實增長了一些見識，日本國諸事倒有共通之處。可見士人讀萬卷書，行萬里路，同樣重要。」

盛庸沉吟道：「日本諸國成為一盤散沙、與保持現狀，對我朝利弊如何？」

劉鳴道：「呈送聖上的奏章，下官倒建議保持現狀，如此局勢能更加穩妥清晰。室町殿之所以願意議和，便因不願捨棄京都的權勢產業。若是局面太過混亂，以我朝在日本國的實力，恐怕同樣受損。」

盛庸點頭道：「先口頭許諾上杉氏的條件，然後派快馬進京請旨，得到冊封足利義嗣的詔書與金冊。如果朝廷不同意上杉氏的條件，許諾沒有憑據、仍有反悔的餘地。

在此期間，咱們可以要求履行已經簽訂的條款，准許官軍進駐石見國、出雲國，儘快讓聖上的大事獲得進展。」

大伙兒紛紛附議。