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第五二零章 焚書坑儒(2/2)

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但這個打手本身對孔家應該不會有什麼特別感情。

無非就是想搶錢。

南渡之後的楊慶,至少對孔夫子還是經常掛嘴邊的,雖然他經常曲解聖賢書,但至少沒看出他有針對儒家毀其道統的表現。

他自己手下一大堆儒生呢!

誰敢說顧絳,陳子龍,堵胤錫這些人不是儒生?

「你還沒明白他是什麼人啊!」

孫奇逢嘆息道。

「那麼老朽再問一句,他是如何滅李自成的?」

他說道。

王夫之無言以對。

「他用時間,用他遠比李自成年輕的優勢,他的確沒有把握輕鬆解決這些割據群雄,真打他和李自成之間勝負依然難料,至少李自成要死守關中的地盤,他是無可奈何的。那麼他就用自己最大的優勢,他比李自成年輕比李自成身體強健,後者必然會死在他前面,只要李自成一死,剩下那些李自成的部下他威逼利誘一下輕鬆就解決了。李自成也無可奈何,他知道這一點,最後為了李家不在自己死後被內亂吞噬,索性以突襲北都向楊慶示好換取李家的世代榮華富貴。」

孫奇逢說道。

王夫之默然點了點頭。

「那麼他又是用什麼解決多爾袞的?」

孫奇逢說道。

王夫之繼續沉默。

「用財力,或者說用他的那個詞經濟。」

孫奇逢說道。

「他用經濟困死多爾袞,把曾經驍勇無敵的八旗,生生餓得為了糧食鬧兵變,八旗漢軍和朝鮮競相投降我大明,就像當年遼東咱們的那些衛所兵。他又用宣傳玩死了桂王,用土改逼死了靖江王,用皇莊困死了江南士紳,同樣也用時間正在慢慢熬死張獻忠。他的勝利又指日可待,張獻忠已經臥床不起,孫可望和李定國勢不能並立,張獻忠一死四川各將立刻分崩離析。楊慶是無敵猛將,但看看他這些年所為,你就會發現除非別無選擇,他從不喜歡動用武力,他總是會選擇武力以外的手段。

那麼你以為他會用何種手段毀儒家道統?」

孫奇縫說道。

王夫之依舊沉默不語。

「很簡單,教育,用那些遍及每個莊子的小學,據說還要遍及每個縣的中學,每個省的大學,用他的義務教育體系。

因為課本是統一的。

他的坤興學院負責編寫各級學校的課本,負責制定考題,負責教師的培訓,那些在楊慶教育下,天文地理歷史科學無一不包的坤興學院學生們再去教下一代,但他們唯獨不會教聖賢之書。據我所知甚至有他培訓出來的老師在課堂上公然詆毀孔聖,那麼這樣的人教出的學生,會繼續尊崇儒學嗎?

我去北方土改區的小學看過。

沒有人教四書五經,沒有人教孔孟之道。

可怕啊!

這個人心機之深令人畏懼。

他在滅儒。

但就像他滅那些對手一樣,不是以武力,也不是一蹴而就,他用自己年輕的長出,在緩慢,一點點地滅亡儒家。

他等得起。

他就像倒入清水的墨滴般,用逐漸向外的擴散,一步步毀掉儒家,現在我們還可以說儒家依舊是正統,但二十年後,這一代人成長起來就不是了。三十年後儒家就已經被踢到一邊了,五十年後儒家恐怕也就只剩下幾個老古董了。

他又是勝利者。

他會活著看到儒家的毀滅。

被他毀滅。」

孫奇逢說道。

不得不說這個老傢伙真得很警惕,他居然會跑去參觀皇莊小學。

實際上楊慶的義務教育體系儘管在很多地方已經建立,但目前來講仍然不足以引起儒家的警覺,畢竟因為時間問題,絕大多數仍舊只是些小學而已。他的小學是五年制,直到現在除了坤興學院那些,外面第一批中學生仍舊沒誕生,至於小學教的無非初級的識字教材,什麼百家姓之類的也都有。然後再就是天文地理歷史初級的科學知識,但因為皇莊數量限制目前的民間依舊是以私塾外加書院的體系為主。

畢竟皇莊不是處處都有。

而且義務教育也還沒真正在皇莊系統完成,話說這個是要每年投入大量資金的。

所以教育上兩個體系並存。

義務教育體系雖然崛起,但說壓倒私塾和書院體系,目前來看還是言之過早,後者同樣在發展,因為不差錢甚至還在不斷增加,尤其是包括東林在內各大書院,儼然就像一所所大學一般。

但是……

私塾和書院體系的基礎是什麼?

「延續儒家道統的,只有士紳為基礎的那些私塾和書院,如果公田法實施,士紳還存在嗎?士紳不存在了那些私塾和書院還存在嗎?如果全國都變成皇莊,都普及義務教育,所有蒙童都讀楊慶的課本,由楊慶培訓的教師教育,那麼,儒家能存在嗎?或者說儒家去哪裡存在?公田法毀的不是地主,毀的是儒家千年的傳承,毀的是聖賢之道!

這個妖孽是在用公田法,就像他解決割據群雄一樣,用非武力的手段滅我們儒家!

他的確不能公然滅儒家。

因為你們都在,包括內閣諸位閣臣,你們都是儒家弟子,不會允許他這樣做,他要敢滅儒你們是不會坐視的,整個朝廷,天下所有文官,全都不會坐視的。他明白這些,他不會這麼做,所以你們這一代人還活著時候他就不會對儒家動手。就像李自成和張獻忠活著,他也不會動這兩人的地盤一樣,可你們能活過他嗎?他熬死李自成,即將熬死張獻忠,然後他只需要再用五十年時間,把你們這些阻礙他滅儒家的人熬死就行。

他用公田法解決士紳,毀掉私塾和書院存在的基礎,用義務教育培養出完全不屬於儒家的下一代,用時間毀掉你們這些儒家的中堅,從上到下他徹徹底底完成對儒家的清洗。

五十年後他就會搗毀孔廟燒毀儒家典籍,再來一次焚書坑儒,一百年後再也不會有人記得儒家。」

孫奇逢激動地說。

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