第三百八十章，圍城（2）（1/2）

所謂的「*陣」，是明清時期的一種迷信的做法。讀過魯迅先生的《阿長與山海經》的童鞋們一定記得這樣的一段：

「『那裡的話？！』她嚴肅地說。『我們就沒有用麼？我們也要被擄去。城外有兵來攻的時候，長毛就叫我們脫下褲子，一排一排地站在城牆上，外面的大炮就放不出來；再要放，就炸了！』」

這並不是魯迅的誇張，事實上，從大炮開始在戰場上大量使用開始，用裸體女人來對付大炮的做法就開始普遍出現。甚至於，不只是在東方，在西方也一樣有用裸體女人配上其他的一些招數用來詛咒對方的大炮的黑巫術。而在中國，當時人們認為，大炮是靠火來發射的，所以它是陽性的。因此要對付大炮，就可以用陰性的東西來厭勝它。而女人是陰性的，所以就可以用來厭勝大炮。讓大炮出問題打不響，或者是炸膛。

而在那個時代，力學、材料學統統都一塌糊塗，對於如何避免大炮炸膛當然就所知不多，再加上當時鑄造大炮的時候也無法保證品質的均衡，所以同樣使用，有些炮可以安安穩穩的打幾百發，有些炮卻因為鑄造時候的內部缺陷，才開了幾炮就會炸膛。這時候如果防禦方剛好用了這種坑爹的「*陣」他們自然就會「實踐出真知」的認定，「*陣」可以厭勝大炮。就像中美洲的阿茲特克人用人祭祀了神靈之後，發現這樣做可以讓玉米豐收一樣。

當然，既然防禦的一方能用*陣，攻擊的一方自然也有對應的辦法。常見的手段有這麼幾樣：

第一樣就是用黑狗血來破「*陣」。中國古人認為黑狗血有神奇的魔力，能破除各種妖法。「*陣」自然也不例外。據說只要在大炮陣地前面撒上黑狗血，就能破除「*陣」。

不過據說有的時候，如果主持「*陣」的妖人妖法太過厲害，光靠黑狗血，也不一定就能管用，所以還需要配套的東西，這東西就是請一幫和尚們來念經。據說是因為和尚們不近女色，所以陽氣最重。總之，大和尚加上黑狗血，一般來說，就足以對付絕大多數妖人布下的「*陣」了。當然，如果還是有大炮炸膛，那肯定是因為對面有一個千年老妖，至少是黑山老妖級別的。而且即使對面有個這樣的妖人，大和尚加上黑狗血還是最大限度的保護了大炮的，要不你看，並不是所有的大炮都打不響，也不是所有的大炮都炸膛了不是？

這次為了對付開封城中的妖人布下的「*陣」，李自成同樣採用了雙管齊下的做法。因為「*陣」已經是常見的花樣了，所以在李自成這裡，黑狗已經是必須隨軍攜帶的必備的軍用物資了，倒是不用特別的準備。其實不止是李自成，張獻忠、羅汝才以及朝廷那邊的左良玉、賀人龍、吳三桂同樣也把黑狗作為軍用必需品。甚至於就連建胬，在通過孔有德之類的漢奸建立起炮兵之後，也依葫蘆畫瓢的把黑狗列為軍用必需品。

至於大和尚，就稍微麻煩一點了。這些年來中原一帶，不是饑荒，就是戰亂。大部分的只有一個老和尚和一個小和尚的小廟都支撐不下去了。有一天，老和尚對小和尚說：「從前有座……（啊，不對，應該是）從前這裡還有香火，如今香火都沒了，再呆下去，佛祖都要餓死了，我們還是去逃荒吧！」然後老和尚和小和尚就都死在逃荒的路上了。只有那些廣有田產的大廟，還能繼續維持下去。不過這些廟裡的和尚大多都有門路，距離開封近的，在李自成的軍隊打過來的時候，都跑進開封城裡面去了。所以，為了獲得足夠多的和尚，倒是很花了些時間，最後一直找到三四百里外的少林寺。然後，在闖王大軍的熱情邀請之下，少林寺的高僧們紛紛自願下山，來到開封城外，對抗妖人的「*陣」。

「時候差不多了吧？」李自成問道。

「闖王，離正晌午的還有一刻鐘呢。」一個將領回答道，「少林寺的那些禿驢說，要破*陣，最好是等到正晌午，那時候陽氣最重，最好。」

「嗯。」李自成點點頭，又道，「搖旗，別的都準備好了吧？」

「闖王您放心，都準備好了，您看那邊，都已將在念經了不是。這幫禿驢，一開始還人五人六的，不肯來。狗子上轎，不識抬舉。老子把刀子一亮，狗日的一個個的都老實了。不過闖王……」說到這裡郝搖旗壓低了聲音。「闖王您說這些和尚管不管用？這些禿驢們以前勾結官府，欺男霸女的，老子到少林寺里看了看，簡直就是一個淫窩。要依著俺，這些禿驢都該點天燈。這他媽也叫和尚？闖王您說，這種和尚，他們能有用不？」

「這些和尚不好用？」李自成瞪了他一眼道，「你信不過他們是不是？那也是你自己找回來。別的東西都準備好了吧？」

「闖王，俺要是還找得到別的和尚，早就把這幫子禿驢砍了。其他的都好說，時辰一道，就殺黑狗，灑血，開炮，絕對誤不了事。」郝搖旗拍著胸脯道。

兩人說話間，羅汝才也湊了過來：「搖旗，你在哪裡找來了這麼多的和尚？真有本事呀！」

「少林寺！」郝搖旗回答道，「在好幾百里之外呢。這幫子狗日的賊禿日子到過的好，一個個身上都有肥膘！」

「時候差不多了吧？」李自成又道。

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