第412章 衣缽道統（1/2）

在包龍圖披著華貴袍服，在房間顯擺的時候，方元卻忽然發現，袍服不同尋常，似乎隱約有氣場波動，好像是法器。

「不可能吧，衣服而已，不可能是法器……」

開始的時候，方元還覺得是自己看錯了，但是轉念一想，風水理論上，萬物皆可成法器，衣服也不例外。既然佛門有袈裟，道門也有法袍啊。

心念百轉之間，方元連忙叫道：「包子，過來一下。」

「怎麼了？」包龍圖抖了抖袍領，笑呵呵道：「你也想試試？」

「沒你那麼騷包。」方元白了一眼，據實道：「我只是覺得，這袍子似乎還有什麼玄機，拿來給我再研究研究。」

「嗯，的確要研究研究。」包龍圖深以為然：「如果能夠研究出，這龍袍是哪個皇帝的御用之物，那麼肯定能夠轟動收藏界。畢竟據我所知，喜歡收藏龍袍鳳冠的大豪也不少。」

「當然，這袍子保存得這樣完好無損，跟新的差不多，十分光鮮艷麗，就算考究不出物主是哪個皇帝，想必照樣有大富豪感興趣。」包龍圖琢磨道：「鎖定目標，運作一下，賣個五六百萬，應該不成問題。」

「這個以後再說。」方元擺手道：「我先研究袍子，這玩意感覺好像是法器啊。」

「什麼，法器？」包龍圖愣住了，驚詫道：「衣服也能是法器？」

「當然呀。」方元笑道：「只要具備氣場，連一張紙都可以是法器。更加不用說衣服了。」

「紙也行？」包龍圖眼中充滿了懷疑。

「畫符的紙，怎麼不行？」方元反問一句，隨即在包龍圖身上把衣袍拿取過來。然後重新鋪在沙發上打量。

在鋪展的過程中，方元動作忽然一滯，卻是發現在袍子的內層，好像還有一些若隱若現的紋理。這一瞬間，他連忙把袍子反過來，立即看到了在衣袍的裡面，果然有用暗金色絲線勾挑繪繡的紋飾。

紋飾分布極廣。幾乎涵蓋了整個衣袍的裡面，從內部的衣領開始，到左右兩邊的袖子。以及底下的衣擺，都有紋飾的存在。

方元揣摩了片刻，感覺紋飾十分單一，細看之下好像是一個文字。

「文字？」包龍圖一怔。然後用手指頭在虛空比划起來。隨之深以為然：「沒錯，的確很像是一個文字。對了，也有點兒像是符籙。」

「嗯。」方元輕輕點頭，眼中若有所思：「包子，這袍子，不簡單啊。恐怕不是什麼皇帝龍袍鶴氅，而是一件法衣法袍。」

「法衣法袍？」包龍圖皺眉道：「這法衣法袍，未免太怪異了吧？」

「你不懂。」方元沉吟道：「以前和熊老闆、古月居士他們聊起風水界秘聞的時候。他們無意中提過一事，那是關於衣缽道統傳承的事情……」

「衣缽道統？」包龍圖愣住了：「他們是怎麼說的？」

「他們告訴我。風水流派的傳承，不僅是知識的傳承，還有信物的傳承。」方元解釋道：「信物就相當於武俠小說的掌門令牌、打狗棒、寶刀寶劍什麼的。」

「當然，風水師沒有那麼暴力，多數是以法器作為傳承。不過傳承法器的樣式就比較多種多樣了，沒有什麼統一性可言。」方元娓娓而談：「有些流派乾脆學習佛門禪宗，以法衣作為道統的信物，代代傳下去。」

「法衣……」包龍圖眼睛一眨，立時笑道：「這事我知道，就是禪宗初祖達摩祖師的袈裟，順利傳給二祖三祖四祖五祖，然後要傳到六祖的時候，就出事了，分裂成為南北兩支。北邊有六祖，南邊也有六祖，最後還是南邊六祖更厲害，得到世人的公認……」

「嗯，北神秀南慧能之爭，也算是佛門一樁公案了。」

方元點頭道：「據說五祖弘忍，秘密將達摩衣缽傳到慧能，有衣缽為證，慧能才被世人公認為禪宗六祖。由此可見，衣缽也是道統傳承程序中很關鍵的信物。一些風水流派，就是根據這一點，也將法衣法袍作為傳承之物。」

「你的意思，這一件袍子，就是某個流派的傳承信物？」包龍圖多少有些驚訝。

「可能性很大，所以才會這樣特別。」方元笑道：「不過這個流派的膽子也挺大的，居然把十二章紋繡在袍上，不怕抄家滅族呀？」

「怕什麼。」包龍圖提醒道：「這袍子十分新亮，就算是由於精心保存的緣故，但是從衣料的韌性度來看，成型時間應該不過超過百年。一百年前，清廷已經宣布倒閉了，直接進入民國年代，誰還在乎什麼皇帝。」

「這話倒也沒錯。」方元贊同道：「而且防空洞是在抗戰時期修建的，顯然法袍也是在那個時候藏在裡面的。就是不知道，為什麼要藏起來。」

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