第28章 床上奇葩說（1/2）

尼采說過，不要和女人講道理——當然，尼采說過很多話，也被人捏造說過很多話，這句話本身，因為翻譯問題，也有多種甚至大相逕庭的表述方式。

在上個世紀80年代或者90年代初，國人的「雞湯1.0」最喜歡編造的就是尼采康德黑格爾說過啥啥啥——這三人在捏造雞湯界的江湖地位，大致相當於後來的馬雲魯迅***。

廢話就此打住。

不過，從上面那番不管是不是尼采原意的話，也可以看出：年輕的孤男寡女，居然在燈光溫馨曖昧、散發著女性體香的柔軟床榻上，進行一些需要豐富姿勢水平的學術辯論，這種場景得有多奇葩了。

要不是馮見雄和田海茉都是職業辯手、著名噴子，恐怕世上再無第二組可以在床上前戲做著做著就開噴的。

「或許《奇葩說》的第一期，就應該從這裡開始算吧。辯題夠奇葩，夠勁爆，也夠無厘頭，偏偏很值得一噴。可惜，不能錄下來。」馮見雄腦中，居然閃過這麼一個奇葩的想法。

他努力把雜念從大腦中驅趕出去，進入了一個噴子的心流狀態：

「請『對方辯友』不要偷換概念，我剛才說的是『人類的進化本能，會導致從小一起長大的異性之間，產生性厭惡的排斥』，而你卻把外延擴大到了『德國骨科』的範疇。

你不覺得這兩個概念完全沒有互相包涵關係麼？前者說的是人的生活經歷，後者說的是人的血緣。」

田海茉一怔。

本來麼，她也只是心血來潮，想跟馮見雄隨便辯一下。聽馮見雄居然喊她『對方辯友』，她是有點不開心的。

不過，僅僅一瞬之間，她覺得這樣也挺有意思的，有一股莫名的刺激感。

於是，她假裝起身洗漱，然後偷偷拿過自己的電腦，悄悄百度了一下馮見雄提到的那些學者。

百度不到。

只能谷歌之，直接查英文。

這次有了，而且還能順帶著檢索到很多相關文獻。

田海茉也是專業的辯手，對於扯虎皮拉大旗的本事很是在行，稍微囫圇吞棗看了一會兒，就知道怎麼反駁了。

「對方辯友，你覺得決定性吸引還是性排斥，主要是因為生活方式、而和血緣無關咯？那請問你怎麼解釋1995-7的《British-Journal-of-Medical-Psychology》上，關於『遺傳性性吸引』的論述呢？

那上面的研究可是清清楚楚表明，異性之間因為遺傳性狀高度相似而帶來的性吸引力，是非常強的。古代的表親婚姻之所以那麼多、而且多半還很和諧，就是因為男女雙方之間有性吸引力。只是因為倫理的限制，才沒有導致更可怕後果的發生。

你現在卻直接否認了遺傳性性吸引的的存在，那你置《雷雨》、《滿城盡帶黃金甲》乃至那些瓊瑤劇於何地？你以為它們都是小說和劇本，是瞎編的？可是那些『祝有情人終成兄妹』的悲劇，在歷史上可是確確實實存在的，有原型背景的！」

田海茉洋洋灑灑說了一大通，不過其實並不是很嚴密——沒辦法，她只是假裝洗個臉的功夫，偷偷谷歌來的。能組織成這樣，已經很了不起了。

「沒想到你還涉獵挺廣的麼。可惜，你只知其一，不知其二。」馮見雄贊了一句。

在沒有逼乎的年代，能僅靠谷歌、這麼快回答出這些現編的答案，說明應變能力已經很強了。

馮見雄繼續解釋：「遺傳性性吸引這個概念，當然是存在的，我剛才並沒有否認。我只是說『生活經歷和血緣』是兩個獨立起作用的範疇。

綜合我說引用的普賽.伍爾夫《論近親繁殖厭噁心理與基因吸引綜述》，以及你剛才舉的那一期《British-Journal-of-Medical-Psychology》上的相關研究，這個問題其實可以這樣描繪：

首先，異性之間，對於和自己遺傳性狀特別相近的人，確實是很容易產生吸引和好感。這種吸引和好感的概率如果量化一下，大約是完全沒有遺傳性狀相似性的普通人之間的幾十倍。

可是，人類並沒有因為近親繁殖而滅絕，這說明人類在進化過程中，自然有一套抵消這種遺傳性性吸引的反面機制——那就是我剛才說的『從小、尤其是性成熟發育期那幾年裡，共同生活的經歷』，這種經歷會導致人產比『遺傳性性吸引』更強大的性厭惡和排斥，從而防止兄妹或者姐弟之間產生那種想法。

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