第九十三章 人心氣運所向（2/2）

而京都以外的天台宗寺廟，如攝津境內具備「別格本山」資格的水間寺，則是私底下隱約表現出，對「天台座主」地位有爭奪之意。

這對平手家來說，成為一張可以在關鍵時刻打出的牌。

寺社事務永遠是扶桑民政中不可忽略的一部分，各種歷史淵源的講究實在太多，處理起來猶需謹慎。

相較之下，反倒是跟商人打交道，令人比較愉快。

平手汎秀最早扶植了「玉越屋」「春田屋」「三鹿屋」這三大御商，沿瀨戶內海鋪設網絡，推廣「兵糧券」「印花稅」「競拍會」的政策。後來認為御商缺乏憂患感，效率日漸低下，引入以津田宗及、長谷川宗仁為首的界町商人來分割利潤。

津田宗及的妹妹和侄女陸續成為側室夫人，其中年輕的那個更是誕下麟兒，於是地位和權職都有了後來居上的勢頭，幾年之間影響力是席捲近畿列國，取得數不勝數的極多特權，同時供奉的軍資金以十萬貫計，有力支持了歷次戰爭。

現在這個圈子又進一步擴大了。

北陸方向，川舟屋的道川家，和組屋的中島家，由於承擔了討伐上杉時的海路運輸業務，完成情況十分理想，進入高層視野，被指定為專門負責若狹灣、富山灣的奉行官員。

這算是沒有影響到任何既得利益者的決定。

另外，在京都、近江各地豪商受到織田信長起兵之牽連而遭遇打擊之後，四個新興商戶漸漸崛起。

分別是與德川家關係密切的從事服裝業務的「茶屋」，近日得到織田青眼的精通土木工程的「山形屋」，細川藤孝舉薦的物流大亨「角倉屋」，以及小西行長介紹的金匠世家「橋本屋」。

這些人進獻禮金之後，獲得「允許自主持有，但不可以任何形式轉讓」的特許權，相當於是一半的御用商人身份。

變相其實是對界町眾的利益稍有影響的。

卻也因此得到了「玉越屋」「春田屋」「三鹿屋」這幾個老牌御商的友誼。

局勢便是如此有趣。

平手汎秀漸漸捨棄了與足利義昭聯名的方式，開始用單獨自己的印鑑來發布各項命令，包括奉行代官的任免，領地的安堵，寺社的禁制，商家的經營權等。

尤為重要的是，要求各地嚴查「本能寺三人眾」的餘黨，特別是柴田勝家、木下秀吉這倆首犯，生死尚不能確認的明智光秀也絕不輕忽。

半推半就「抓」回來的兩位「客人」，得到別出心裁的待遇。

瀧川一益右遷兵部少輔，被任命為「茶頭」，專門管理茶會，有機會與千利休、大林宗套等人談笑風生，品茗養性了。對他這個一貫喜歡附庸風雅的武士而言，應該是個很不錯的行當了。

竹中重治授官掃部頭，聘作「策師」，擔當陰陽、觀星、占卜、風水等超自然層面的「重任」，另外也兼帶普及禮法儀典知識。這是考慮到他身體一向不太好，專門安排利於健康的閒職。

訪客熙熙攘攘，法令頻頻發出，形勢似乎已經到了路人皆知的程度。

這類事情，誰都不敢亂說，但哪怕想一想，就會下意識覺得慌亂可怕。

面對一些流言蜚語，平手汎秀命人特意著重強調，征夷大將軍足利義昭雖然病重不能理事，然已經有合法男性子嗣誕生了，即便只有三歲，地位也不容置疑。就算將來出什麼不幸的意外，室町幕府也是後繼有人，不容他人窺測。

如此一來，倒又顯得足利氏氣數尚有存。

人心和氣運，究竟在朝著什麼方向發展呢？