8.世界的碎片（四）（2/2）

深厚土層也不能完全隔絕的巨響和愈演愈烈的振動下無法保持忍耐，哭泣和哀鳴塞滿了避難室。

「媽媽，媽媽在哪裡？」

「我想出去！」

「修女，我好害怕……」

「我要回家……」

各種哭泣祈求和眼淚鼻涕一起纏上帕蒂修女，對外面的情況一無所知的狀態下，她不會也不敢放任孩子們走出地下避難所，進入可能是鮮血肢體遍地的戰鬥街道。但明顯惡化的空氣正不斷隨著飄落頭頂的積灰與無規律的振動不斷膨脹發酵。

大人都未必能在充斥焦慮不安的封閉環境下保持冷靜思考，被時間折磨煎熬，在漸漸脫離正軌的思維中脫序失常的事情不少，不是沒機會在心靈遠比大人們更加脆弱稚嫩的孩子們身上出現。

那個結果將會是毀滅xing的。

世界觀尚未成型，jing神遠未成熟的孩子們沒有堅定的信仰和信念，jing神層面的折磨污染會用比成年人更快更有效的浸染白紙般的孩子。扭曲、絕望的觀點會伴隨他們成長，甚至一生也無法治癒這jing神創傷。

「修女，我爸爸媽媽他們不會有事吧？」

被大人們稱讚，修女亦認可為的羅蘭都不能在瀰漫末

i氣氛的地下空間中一直保持乖巧，強忍著受到感染共鳴繼而放聲大哭的情緒波動，輕輕拉住帕蒂修女的裙角小聲詢問。

整個博德村的親子教育都是一個樣——令人驚奇也能給予理解的獨特模式。

以14歲chéng

én標準為界限分割天堂和地獄，不同年齡的差別教育。

過了chéng

én禮的孩子們多半是長年身處戰場、難耐寂寞的父母們火線之戀的結晶。軍營和戰場裡被帶大的這一代不但清楚戰爭是個什麼玩意兒，也有著應對戰爭的身手，騎士團歸隱之後，這些少年多半選擇了成為義jing團，現在這個時代的孩子已經在地面上和他們的雙親、兄弟一起戰死了。

對5歲左右的孩子們——歸隱之後誕生的這個世代。父母和兄長們一致隱瞞了不願提及的過往經歷。決意徹底從血池泥沼中脫離並撇清一切的成員們眼中，那段自豪輝煌的同時也充滿諸多悲傷與不愉快的回憶——這些都不在

i後繼承給下一代的遺產清單之上。

即使在

i常生活中總會暴露出些許出人意表的跡象，善於糊弄敷衍的大人們還是成功地讓自家小孩毫不懷疑雙親對自己隱瞞了什麼。

父母們的事情、外面發生的事情、jing靈的事情、榮耀王權之劍的事情——從未接觸過、想過的大量信息一股腦的堆砌在他們面前，幼小的腦袋尚不能把這些詞組有效融會貫通，然後攢連起來。無從掌握情況加上jing神層面極不安定讓滑向恐怖的想像愈加激烈。最後，最容易猜想出來用以描繪外界狀況的那個詞彙跳了出來。

「是戰爭嗎？外面在打仗嗎？」

一個7歲大的男孩在恐懼中解放了禁語，喧鬧暫停了一下，想像、議論朝著迫近現實的方向發展。

「戰……爭？」

孩子們連戰爭的氣味都沒嗅到過，從未體驗過戰爭的天真認知中，對智慧種最常見、最暴力的集團行為的理解不過是英雄史詩、童話故事中歌功頌德的文字描述和生活中演化出來的騎馬打仗遊戲——只是這種程度的認識。

血腥暴力文化未曾普及開的狹小世界內，習慣了和平

i子的老百姓對戰爭的感覺只有這樣。假設的概念隨著各種娛樂衍生物的輸出進行相關普及，大眾傳媒的傳遞信息的手段進一步增強靈活xing的話，與戰爭保持真空絕緣的智慧種可能會多少增強免疫力或承受力也說不定。

外面在進行戰爭，戰爭是什麼樣的？劇烈的震動和壓抑的氣息不會告訴他們答案，只是把沉默的恐怖與yin森送進來。