20.骰子已經投下！（十七）（1/2）

數量，即是正義。

古斯塔夫.勒龐在其1895年面世的著作《烏合之眾》中最為核心、最為經典的話語大概就是這一句了。這位社會心理學大師兼人類分類學家（勒龐最初研究的是為各個人種的身體特徵創製測量方法。後來他發展了人種分類等級學說，對種族主義和社會達爾文主義的發展可謂「功不可沒」）用堪稱血淋淋的文字闡述了群眾為何會具有「盲目」、「衝動」、「狂熱」、「輕信」的特質。

亞爾夫海姆治下的被統治種族對自己的待遇不可能沒有意見，數量最多且身居第四等級的人類更是不可能心甘情願的接受這種制度。

被壓榨；

被貶低；

被管理；

沒有人會欣然接收這些。

可是，如果有比目前更悽慘的生活等著他們，如果他們習慣了這種管理系統，那麼他們還會抱怨和不滿嗎？

當惡不再是惡，而是被普羅大眾認定為「正常」和「日常」，在龐大數量的加持下，還有人能站出來指出那些不合理，認定那是必須剷除的惡嗎？即便有，面對大多數人所持的「多數正義」，還有幾人能堅持自己是正確的呢？

這毫無疑問是暴力的大義，更是一種顛倒黑白的邪道。但只要多數人認可，那麼一切都毫無問題。

畢竟「大眾」這種群體即衝動又多變，容易受到暗示且易輕信，情緒單純又誇張，最後還偏執且專橫。只要給點甜頭，弄點悲情素材，再做好輿論動員工作，讓群眾深信那些反對當局的人其實也是在損害群眾自身的利益。大眾們便會毫不猶豫的投身消滅「反社會者」和「異端」的狂潮運動之中，將那些阻擋在浪潮面前的小石子吞沒、粉碎，之後所有人還會為行使了正義、代表了正義感到無上光榮和驕傲。

多數正義，或者說大眾所主張的正義，就是這麼一回事。

「對大多數人來說，你們是打破平靜生活的恐怖分子。對精靈們來說，你們是破壞秩序的犯罪者。除了極少數信奉者之外，根本沒人在乎你們的想法，大多數人甚至想要消滅你們來保障自己的日常——就算這樣，你們還是要堅持你們的正義嗎？」

做到那個地步，大概也和真正的恐怖分子無異了吧。

堅持自己的主張，不惜把平凡大眾拖進自己暴力活動，用流血和死亡來傾訴自己對世界的怨恨有多麼強烈的恐怖分子。

「那還能稱之為正義嗎？」

決定性的一擊。

甚至不需要刻意用氣勢壓迫，僅靠語言和文字就奪走了所有人的力氣。

為了守護大眾人民而磨礪的劍，指向本應守護的對象時，有誰還能堅持自己的主張是正義，篤信自己是在為正義揮劍。

「對不起……」

少女低垂著頭髮出呢喃。

法芙娜能夠體會，也能理解這些。

不。

她其實早就知道了。

只是——

「你說的這些我都知道，我認為那些話也沒有錯，不是用來欺騙的謊言。」

正因為都是可以預見的真實，夾帶私貨和灌注謊言一下子就會被拆穿，可預見未來的現實感就是沉重到了這種地步。

民眾既愚蠢又盲目，並且總以為自己是正確的。但他們也很現實，而且又很狡猾。所以自古以來，民眾總是站在勝利者身旁，向勝利者獻媚。如果這個勝利者還能給他們帶來豐足的生活，那就更好了——李林的話語言猶在耳。

本章未完，點選下一頁繼續閱讀。