12.善與惡的彼岸（六）（2/2）

沖入戒備森嚴的會場，向掌握權力的最高層發出呼聲，將底層民眾的聲音傳達至國際舞台，竭盡全力爭取民眾的利益訴求起碼能部分得到視線。

他已經做的夠多了，遠遠超出了他的本份，甚至超出了能力極限，但在眼前這堵無形的高牆——沒有明確的形態，但卻高聳在那裡，不會和任何人對話與妥協，只有寫著「服從」一詞冷麵以對的高牆面前，任何人都做不了更多。沒有人會因此苛責他。

但羅蘭並沒有就此退卻。

逃跑和放棄是很容易的，什麼都不用做，默默退出或者裝作什麼都沒看見就行。

真的很輕鬆。

可要是那麼做了，那他就不是羅蘭了。

「先生們，別再自欺欺人了！被保護的，只有帝國的利益、貴族的利益，你們所要保護的，只是單方面壓榨的秩序。所謂的守護秩序，確保多數利益不過是最後的託詞。請問在座諸位，如果這份協議無法保障庶民正常發明創造的權力，那它是用來幹什麼的呢？哪位先生能告訴我，這還有什麼別的意圖嗎？難道在這個世界的什麼地方，因為一個人兩個人創造了什麼，推動了某種技術進步，這個世界就要毀滅?所有文明就都要一夜之間消失無蹤了?不，先生們，創造技術的是人，使用技術的人也是人！就像火災是可怕的災難，我們生活中依然不能缺少火一樣。技術的創新和社會的進步也是必要的。注入新技術確實會帶給世界劇烈的改變，更會帶來不可逆的文明演化，可我們因為這樣就應該放棄追求，在停滯中等待滅亡和終點的到來嗎?我想會這麼說的正常人應該一個也沒有。所以，先生們，我懇請你們好好想想！是要盡力而為，還是得過且過?是要尊重民眾的祈願，還是漠視人民的聲音?我們來了，我們請願了，我們抗議了，我們也乞求了；如今決定何去何從的是在坐諸公，一切決斷皆是諸公的自由。唯有一點，在下必須說明清楚，請在做出決斷之前，捫心自問『下一次我們還能向民眾索取什麼呢?』」

這一次再也沒人能忍耐下去了，各國語言的指責和粗話如洪水般撲來，最激動的如戈爾恰科夫伯爵，差一點就把白手套丟出去要和羅蘭決鬥，只是礙於貴族的矜持和其它一些原因，攥緊白手套的拳頭始終只是高舉在半空。

一直到皇帝輕敲桌面，鬧哄哄的小劇場才算暫時歇了下來，一群貴人們氣鼓鼓的坐回位置上，閃爍著光芒的小眼睛不時在羅蘭與皇帝之間來回遊移。

「汝可理解自己發言的含義?汝認為恐嚇、威脅會對此處任何一人有效?當今諸國上層可有此等人物?」

「我並非恐嚇，亦非威脅，只是陳述一個簡單的事實。」

「事實並非僅有汝口中的一個而已。」

皇帝的手指不急不慢，他的語氣同樣平靜舒緩，但其中蘊含的無形力量是誰都不得不正視的。

「民眾有民眾的利益訴求，政府也有政府的優先順位。汝為民眾發聲，此合情合理，但以此脅迫國際會議，亦是不爭的事實。」

照道理說，李林完全可以利用羅蘭剛才的發言，將其定義為「恐怖主義活動」，再怎麼說「脅迫」都是很嚴重的罪名，「自由軍團」身上的「恐怖組織」標籤也還沒撕掉，李林非要這麼幹的話，別人也挑不出什麼毛病。

即便如此，李林依然非常謹慎。

這裡不是大學辯論會，也不是帝國議會，在座的都是諸國要人，還都是老練的外交官和國家決策參與制定者。換言之，這裡每一個都是老狐狸。別看他們一個個好像因為羅蘭的發言而義憤填膺，實際上這些人微妙的眼神卻已經透露出了足夠的信息。這種時候要是得意忘形，在錯誤的議題上咄咄逼人，最終只怕會陷入意料之外的困局中。

「汝是想以多數正義來決定一切麼?以誰的聲音大，誰的支持者多，而非誰的見解更正確合理來決定麼?這真的是廣大民眾的聲音麼?」

皇帝的還擊分量十足。

對於公共秩序和國家利益，寄希望於所有人的美德未免過於天真。縱觀歷史，只有極少數人能始終如一地把公共利益置於個人利益之上。一個合格政治家必須考慮人類天性的無情現實，當公眾利益和國家利益相互衝突時，最好的解決辦法必然是妥協。如果諸國確實不願意接受，包括帝國民眾在內的大多數基層也對此持堅定反對立場，即便是李林也不得不做出一些讓步和妥協。

但李林很清楚，所謂民意是什麼東西，民眾的真實心態是什麼。

或許羅蘭的意見確實能被有識之士接受，可那只是廣大人群中的一小部分，大多數人對他的論調其實抱有本能的警覺和冷漠，他們寧可相信一成不變也不貿然涉足未知。只想著追求眼前看得到的、確定的、小小的幸福，絕不願冒著丟掉性命的危險思考那些與自己太過遙遠的所謂「未來」。

指望可愛的民眾能挺身而出?不遺餘力的支持他?如果羅蘭真這麼想，只能說他太天真了。

更不要說，就算開放讓一般人討論，他們也不會討論出什麼好結果。

「民眾的聲音是很重要，但他們不是專業人士，讓多數但見識有限的凡人來拖少數天才的後腿，最終只會釀成更大的悲劇和混亂。無法承認這一點，看不清現實的你，終究只是個會耍小聰明的小孩子罷了。」