第五百二十三章：法家大聖（2/2）

寧淵沉默不語，那太一神子卻是欣喜如狂，就連因武雄之死也心神錯亂的姜瑤也勉力恢復了冷靜。

隨後這姜瑤與太一神子兩人不約而同的上前，迎向那步入姬瑤宮的韓子，齊聲言道：「還請韓聖為我等做主。」

話語之間，姜瑤與太一神子，竟是齊齊跪在了那韓子面前，神情哀慟萬分，其中還隱隱透著幾分悲怒之意，那姜瑤更是聲語欲泣，仿佛就要落下淚來，看得眾人心中憐惜不已的同時，更是升起了一片義憤填膺之意。

只是攝於聖賢威嚴還有那如鐵律例，眾人也不敢放肆言語，只是齊齊望向了寧淵，眼神之中雖還有幾分恐懼，但依舊透出了一絲憤怒與不滿，似在無聲控訴著他的罪行，使得這場中氣氛又是一變。

見此，寧淵卻是視而不見一般，凝望著那韓聖與跪倒在地的太一神子與姜瑤，依然沉默不語，似在靜候著什麼。

而見兩人跪倒在自己身前的韓子，也沒有過多言語，只是說道：「兩位請起，老朽既為白玉京之人，自會維護白玉京之法度。」

聽此，太一神子與姜瑤臉龐之上露出了幾分驚喜神色，隨即又匆匆掩蓋了下去，連聲道：「多謝韓聖。」

說罷，太一神子與姜瑤也不敢多做糾纏，起身退到一旁之後，便冷冷注視著場中的寧淵，眸中透著一片難以平息的仇恨怒焰，還有幾分大敵將除，心腹無患的暢快之感。

這兩人，一位是姜族帝女，一位是太一神子，自然清楚眼下這位韓子是何等人物。

此人名曰韓闕，乃是上古諸子百聖之一韓非後人，亦是當今法家的領軍人物，繼承了先祖之名，位尊聖賢，敬稱：韓子。

提到這韓闕，那就不得不提法家了，在上古之時，儒門尚未立教之前，百家爭鳴，其中五家傳承最為興盛，一是儒家，二是法家，三是兵家，四是墨家，五是縱橫家。

其中法家位居第二，僅次儒家之下，同樣輔佐過歷代人皇，上古之時，便有儒家治國，法家掌典之說。

雖後來百家歸儒，法家也併入了儒門門庭之中，但其實力仍是不可小覷，在儒門之中，法家學說也是僅次於儒門經綸的存在。

由此可知這法家底蘊，而當今世間，法家又分為兩脈，一脈在儒門，另一脈就在這白玉京，或者說這白玉京就是上古之時的一位法家大聖立下的門庭，否則的話，這白玉京中如何會有森森法度，雷霆律例呢？

這韓闕作為聖賢，當今法家的領軍人物，不僅僅一身修為深不可測，更是秉承了法家之信念，向來剛正不阿，法不容情。

此時此刻，這韓闕的到來，對於姜瑤與太一神子來說，真正是天降的救星。

這位剛正不阿的法家大聖，可不像是一旁那諸位聖人一般，各有心思圖謀，還欺軟怕硬，先前為那大道印記，能可出手圍殺寧淵，但當法尊命隕寧淵劍下之後，又如若牆頭草一般順風就倒，將事情撇得乾乾淨淨。

只要姜瑤與太一神子向其控訴一番，將方才發生的一切具實脫出，哪怕沒有絲毫添油加醋，得知了此人殺入姬瑤宮，先毀聖皇御筆，再殺武雄與法尊兩人的這位法家大聖，定是不會饒恕此人罪行。

正是因為如此，姜瑤與太一神子才不管自身身份，屈膝跪下，希望以此再添一把火，讓這位法家大聖將寧淵當場鎮殺，以正律法嚴明。