第一百四十五章 「出家」與「無我」（2/2）

陳正卿沒有辯解什麼，雙手合十，吟一聲佛號，「阿彌陀佛。」

這一生佛號出來，便表示著，他從陳府這件事裡走了出來，便是真正的「出家」了。自稱也不再是「我」，而是「貧僧」了，便是佛義之間的「無我」了。

葉撫對陳正卿沒有什麼面對禪師的感覺，也沒有什麼尊稱和客氣，問：「你如今並未入佛門正統，只是跟著一苦行僧學了半年佛法，沒有佛號，沒有門稱，打算怎麼辦？據我所知，疊雲國也沒正統可賜佛號的佛門。」

陳正卿稍稍點頭說：「求禪問佛，本不在門稱佛號，便是一心求佛而已，貧僧隨苦行僧修佛半載，也未曾知其佛號，便作罷。貧僧今後便也只是一雲遊四方的苦行僧而已。」

葉撫笑了笑，「事情可沒有你想得那麼簡單。有些時候，你想做苦行僧都還做不了。」

「此話何解？」陳正卿稍稍皺眉。

葉撫看了看院子，然後笑著說：「那苦行僧不是說過嗎，你是『明淨佛轉世』。你知道明淨佛在佛門之中地位如何嗎？」

「貧僧不知。」陳正卿搖了搖頭。

葉撫笑了笑，「不知道也沒關係，或許對你來說，不知道更好。如今你走上禪道，還希望你一心參禪。」

陳正卿點頭，「貧僧多謝施主。」

《山怪志》有記載，「壽終命隕，便是魂歸故里。天魂歸天，地位歸幽，人魂歸冢。」這裡的「幽」指黃泉九幽，執掌輪迴轉世之地。地魂經由九幽轉世，要斬斷前世因果。但是葉撫剛剛看了一下陳正卿的地魂，卻發現其並未斬斷前世因果，也就是說陳正卿的三魂是明淨佛的地魂直接與天魂和人魂拼湊而來的三魂，並不是什麼轉世。

陳正卿之後的修禪問佛，會隨著佛法越深，修得越像是明淨佛而不是他自己，直到最後完全成為明淨佛。至於陳正卿能不能修成自己的佛，全在他一顆佛心了，所以葉撫才會說「希望你一心參禪」。

以後這人間，是多一個了不得的苦行僧，還是重新歸來的明淨佛，全看陳正卿他是否一心向佛了。

不過，以後的事情終究是以後。

現在嘛，趁著日頭還高，陽光正好，微風不躁，便又要踏上新的旅途了。

「走啦。」

葉撫望了望許秀離開的廊道，揮手留下一道氣機，便背著晃了晃手，大步向前。秦三月和胡蘭連連追上去。

只留陳正卿和呂永望。

陳正卿移步問呂永望：「施主可等我到了黑石城，帶我去看看那座墳。」

呂永望知道他在說陳至的墳，眼神複雜地看著他說：「你可以跟我一起去黑石城。」

陳正卿搖頭說：「身是苦行僧，心也要是苦行僧。」

呂永望聽不懂他說得這禪話，嘆息著搖搖頭，帶著陳至的遺什離開陳府。

至此，陳府這件擱落了十五年的事，到此結束。