第八十九章 密宗上師（1/2）

門外傳來砰砰的敲門聲，沉悶得很，聽得出來，敲門的人，手上的勁很大。

我沖身邊幾位兄弟努嘴，讓他們趕緊把手裡頭的工具藏好，別讓敲門的人發現。

大金牙、風影他們趕忙把手裡的包袱往床下丟。

藏好之後，我走到門前，拉開了門。

門外站著的，不是別人，正是苦行僧。

苦行僧的臉上始終毫無表情，他肩膀上扛著的煤油燈，火苗依然跳動著。

我問苦行僧：你找我有事？

苦行僧幅度很小的搖了搖頭，說沒事，他說只是想找我們說說話。

我感覺這個苦行僧，很像一個人--希臘神話中的普羅米修斯。

普羅米修斯是希臘神話中的盜火者，為了人類的繁衍生息，他從神王宙斯的手上，利用茴香枝盜走了火種，播撒給了人間，自己卻要承受神王宙斯的報復，被高高的懸掛在懸崖上，天天要被惡毒的老鷹，啄掉他的心臟。

苦行僧為了封門村的詛咒，留在這裡苦修數年，和盜火者性質上，確實有一些相象。

為了某些信仰，甘願承受痛苦。

雖然苦行僧的內心無情，可我依然很欣賞苦行僧的信仰。

我說你要說什麼，儘管說唄？

苦行僧聽了，說：你們知道嗎，我來封門村很久了，第一次見到純粹而高尚的人，就是你們幾個，看得出來，你們都是有信仰的人。

「別，我可沒什麼信仰，我只是拜金。」大金牙十分坦誠的說。

「無所謂，信仰不分種類，也沒有高低貴賤。」苦行僧這回竟然笑了，笑得不是那麼明顯，只是嘴角稍稍抽動了一下，幅度並不誇張，可也說明他的心情，挺不錯的。

我說我們幾個不算有信仰，只能算不自私而已。

「一樣的。」苦行僧說：你們願意和我一起，去見識一下人類的真正本性嗎？

我搞不清楚苦行僧到底要玩什麼把戲，只能先應承下來。

苦行僧是村子裡的半神，地位在封門村里非常崇高，我們當然要給點面子了，好漢不吃眼前虧。

我們幾個都跟上了苦行僧的腳步。

我則套著苦行僧的話：大師，漢族和尚只講坐枯禪，敢問你是哪兒的和尚？

我們國家的和尚，其實修的都是大乘佛經。

大乘佛經講因果，論往生，坐枯禪，講究靜修。

除此之外，西藏那邊的和尚，都叫藏傳佛教，其實和印度佛教同出一轍，修的是小乘佛經，講究把自己的身體修成一個容器，用來承載最大的苦難。

他們堅信，苦難會給他們足夠的力量，這力量可以讓他們成佛，所以他們會有苦行僧。

苦行僧沒有正面回答我的話，只說了一句：無量壽佛。

無量壽佛是西藏喇嘛見面打招呼說的話，類似漢族佛教里「阿彌陀佛」的招呼語一樣。

我雙手合十，跟苦行僧說：原來是密宗上師。

西藏佛教就是傳說中的密宗，他們管一般的、六根不淨的出家人叫比丘尼，管有不錯佛業的和尚叫喇嘛。

但苦行僧這種級別的，得叫上師，上師是對於佛業很高的西藏和尚的稱呼。

當然，往上面還有更加高級的叫法，比如說：活佛，禪師，般若尊者之類的。

苦行僧沖我搖搖頭：小僧心裡早已不存在上師活佛，你稱呼我為上師活佛，確實沒有什麼道理。

這和尚境界還挺高的，他得意思是：心裡已經不再有虛名。

我問苦行僧：你肩膀上的煤油燈可有說法？

「這煤油燈里燃燒的，正是我的苦楚。」苦行僧指了指肩膀上面的火苗，說道：這火苗，是封門村人的貪婪，火苗一直燃燒，就說明封門村人的貪婪依然在持續著，什麼時候這盞燈滅了，小僧便是功德圓滿的時候了。

火苗代表著貪婪？

聽了這話，風影有些不服了。

他一直就心高氣傲，心態和一個毛頭小伙子一樣，很容易被人激怒，聽苦行僧說他的煤油燈邪乎，他產生了和苦行僧斗一斗的想法。

他直接走到苦行僧的面前，說道：是嗎？貪婪的火焰？我倒是第一次聽說，那麼，我就看看，這火焰到底滅不滅得了。

說完，風影一隻手握住羅盤，一雙腳按照一種奇異的規則走著。

他兩隻腳一共踩了八步，踩到了苦行僧身前一尺偏右兩尺的位置，右腳沖地面狠狠一跺。

轟！

一道水柱，從地下沖了上來。

「風水先生問風水，水為地龍，山為天龍，天龍地龍，皆歸我控制，我現在就看看這條地龍，滅不滅得了你的貪婪火！

水柱真像一隻騰空飛舞的小龍，直接纏向了苦行僧肩頭的火苗。

水勢剛剛撲在火苗上，竟然都化作了一陣陣白色的水霧，絲毫傷不了煤油燈裡面的火苗。

苦行僧看了這幕，哈哈大笑，說這火焰在人心裡燃燒，水能撲得了火，但能撲得了人心嗎？

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