四百二十五 蕭如薰的套路（2/2）

利瑪竇大喜過望，連連道謝：「太感謝您了！蕭將軍！您的存在是東方人民的幸運，您是他們的福音！他們感受到主的福音之後，一定會感謝您的！您將成為全世界聞名的大人物！」

蕭如薰微笑著推辭，表現出自己的謙虛姿態。

等利瑪竇欣喜若狂的回去報信之後，看著他激動的背影，蕭如薰轉過身就是一臉冷笑。

主的福音？

因為十字軍東征而死的人和因為宗教裁判所而死的人都笑了。

當一個具有蠱惑性的統治工具失去了有效的制約之後，極有可能利用自己的蠱惑性反過來凌駕於曾經的主人之上，這種反噬其主的事情在歷史上屢見不鮮，從中國的儒教到歐洲的天主教再到中東的綠教，這樣的教訓還少嗎？

統治工具不可怕，可怕的是蠱惑性和洗腦的功效，但凡是有名望的宗教，無一不是曾經被政府支持成為國教的宗教，他們的目的只是為了愚民，便於統治，但是那些政府和皇帝是絕對想不到自己的工具會反過來給自己一刀，然後站在自己的頭上。

從這一點上來說，大明死的很不值，而滿清反倒因為從未接觸過，不了解，一開始就像愣頭青一樣猛殺，把那些無恥之徒殺得徹底膽寒之後才意識到他們的作用。

於是趕快停止屠殺，然後反過來利用一下，於是無恥之徒們紛紛抱大腿喊爹喊娘，無形之間，這種手段起到了戳一刀給個甜棗的作用，造成了一整個階級的斯德哥爾摩症候群。

這刀子戳的還特別深，所以無恥之徒們終滿清一朝都非常老實，乖乖的做統治工具，崇禎皇帝在九泉之下和那些昔日的冤家們見面的時候，不知是哭還是笑。

蕭如薰從來就不曾打算允許基督教在大明流傳，他之所以那麼乾脆利落的答應利瑪竇，當然還有更深的套路等著利瑪竇去走。

緬甸又不僅僅是漢民，漢民現在總人數還不到一百五十萬，在更西邊，緬甸西部邊陲和孟加拉國的東部一大塊地方，居住了二百多萬緬甸原住民，人數比漢民還要多，如果不是蕭如薰的絕強武力和赫赫聲威，真的很難保證這些傢伙不會反過來攻擊搶奪漢人的財富。

這些年蕭如薰用軍事限制他們，然後用徵召壯丁從事開礦等事情來壓制他們內部的成長，不這樣不行，他們在看到了漢民占據他們原先的土地並且發展出了非常富裕的城市之後，對蕭如薰之前的安排相當不滿，只是懾於明軍的武力而不敢妄動。

蕭如薰正愁沒有理由對付他們的時候，利瑪竇就進入了他的眼帘。

這麼好的背鍋俠不去利用，實在是對不起自己，也對不起大明，不讓這個背鍋俠和那些傳教士們去分化瓦解弄亂那些原住民的內部，一旦他們擰成一股繩反動叛亂，蕭如薰手上的兵力還真的挺吃力的。

緬甸發展到今天非常不容易，這塊自己的私屬領地絕對不允許任何人染指破壞，這是蕭如薰唯一確定的事情。

至於利瑪竇也很好忽悠，這些年利瑪竇被蕭如薰極深的套路套路了也不知多少次，而且一直都樂在其中，傻乎乎的，這樣的棋子就要好好利用。

理由都想好了。

你先去教化那些貪婪狡猾的蠻人，你把他們教化了，我才能信任你們的宗教對我的子民的確有好處，否則，我不敢相信……什麼，漢民？我答應你在緬甸傳教，沒答應你給漢民傳教，那些蠻人居住的地方也在緬甸啊，難道不是嗎？