第八百二十六章 論道（2/2）

一番客套寒暄之後，便見老君朝燃燈古佛點了一下頭，手中的拂塵一甩，端坐雲台之上，便開始講經說法，只聽得，

「道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始，有名萬物之母。故常無欲以觀其妙；常有欲以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。」

卻是道家萬經之首，也是道門萬法之源的《道德經》，要說這講道說法，蘇星玄也已經不是第一次聽聞了，當初在眾妙之門中，那一次講道說法卻是讓蘇星玄的心境修為無比穩固，直接剩下了尋常天師數百年苦修心境的時間，但以心境修為而言，已經達到元神自在的頂峰，只要明悟各種隱秘，便可直達靈神合一之境，窺天界之門，叩天門，沐仙光，成仙體。

相比較於上一次的種種奇妙反應，這一次老君講道，倒是顯得平平無奇，並無什麼特異之處，不過正所謂，大方無隅，大器晚成。大音希聲，大象無形，大巧若拙，雖然平淡無奇，不見何等天生異象，但就是這簡簡單單的妙法靈音之中，卻自有其玄奧之處。

只見的，上至燃燈古佛，九天仙女，下至李玄一干散落地仙，對於這一篇五千言的《道德經》聽的是如痴如醉，心曠神怡，便是蘇星玄，雖然已經聽過一遍能夠引發天地異象的經文，再一次聽到，心中也有種種明悟，雖說不至於又有突破，但精進幾分卻也正常。

等到老君這揮揮灑灑五千言講完之後，眾人意猶未盡，燃燈古佛朝著老君雙手合十，道了一聲佛號，在老君之後講起佛法來。

「如是我聞。一時佛在舍衛國。祗樹給孤獨園。與大比丘眾。千二百五十人俱。爾時世尊。食時。著衣持缽。入舍衛大城乞食。於其城中。次第乞已。還至本處。飯食訖。收衣缽。洗足已。敷座而坐。」

「時長老須菩提。在大眾中。即從座起。偏袒右肩。右膝著地。合掌恭敬。而白佛言。希有世尊。如來善護念諸菩薩。善付囑諸菩薩。世尊。善男子。善女人。發阿耨多羅三藐三菩提心。應云何住，云何降伏其心。佛言。善哉善哉。須菩提。如汝所說。如來善護念諸菩薩。善付囑諸菩薩。汝今諦聽。當為汝說。善男子。善女人。發阿耨多羅三藐三菩提心。應如是住，如是降伏其心。唯然。世尊。願樂欲聞。」

如同老君一樣，這燃燈上古佛講道也是平淡無奇，不見有什麼天生異象，但正所謂微言大義，蘇星玄同樣精通佛法，從中倒也能夠明悟到不少東西。

另一方面，見燃燈講道，眾仙家也是紛紛屏氣凝神，認真聽講，蘇星玄也知道，這方世界而和其他的世界有一些不同之處，那就是這方世界乃是佛道同源，俱為仙家，只分天界，不分佛道，因此修仙問道，修的既是佛法，也是道法，佛門尊道祖，道家論菩薩，倒是一個常見的情況了。