第九百九十五章 拜占庭人（1/2）

圖蘭城已經恢復了幾分昔日的熱鬧。戰爭的痕跡依舊存在，但傷口卻正在癒合。

塞爾柱人無奈的接受了現實，大批的花刺子模人的到來，讓佛教時隔數百年又一次出現在了呼羅珊、吐羅火，甚至是波斯高原上。

但那是意識形態的交鋒，對比信仰，生存才是更與人類貼近的事兒。

現在山上的塞爾柱土著已經習慣與入侵者進行這種貿易了——當然地點嚴格限制在一座座城池外——他們需要糧食，需要布匹，需要各類的基本生活用品。戰爭讓波斯高原上的社會形態受到了巨大衝擊。

很多花刺子模人甚至都做起了『掮客』，在把大批生活必需品輸入到土著人群中的同時，也帶入了陸齊軍的意志。

滿滿的，塞爾柱人中的手工業者，乃至工匠們，也開始了新的生活。

他們生產梳子、紐扣、皮具、別針、馬鞭、鐵器、木桶、陶器、木製構件等各種日常生活中要用到的小玩意，然後與陸齊軍展開交易。

陸齊大軍那麼多人，對於這些小器物當然有需要。

然這些個東西卻又不是人生存的所必需品，不遠萬里的從後方轉運來，就太扯了。不值得！

就近採買才是最方便省力的。

可是之前的塞爾柱人根本不與陸齊軍合作，被抓來的那些工匠之類的人，也是作為人力商行的貨物給運回中原的，這些明明很簡單就能補給到的物品始終處在一緊張狀態。

也就是現在，土著手工業者們態度的轉變，他們用自己辛勤的勞動竭力供應著陸齊軍的日常所需——只為了從陸齊軍手中換取更多的糧食、鹽巴、砂糖等。戰爭對波斯高原的破壞是極大地，但更大的問題在於對波斯『交通往來』的破壞。

作為一片巨大的高原山地，這裡的交通到了21世紀都稱不上一個好。更勿圇是眼下了！大軍廝殺、絞殺，已經阻礙了交通，斷絕了往來。

再說，本地惡劣的地理環境本就讓交通變得不順暢，幾條交通主幹道的被隔斷，讓波斯高原上的一片片區域仿佛變成了『與世隔絕』的孤島。

就像是人體內流通的血脈被阻斷，那人也就只能變成一個死人。

各地無法暢通交流，不能互通有無，很多地方就都暴起了『糧食危機』。

生存的需要，現實的問題，逼迫著他們只能妥協。

當然他們也從這個過程中獲得了大量的收益，這從圖蘭城外市集裡那一個接一個的攤位就可以看得出來，這些人都是有利可圖的。

早在去年冬季里，圖蘭城五日一聚的『集會』，兩邊交易額就已經突破了一千塊，後來又一路增長。現如今這兒的月貿額已經爬到了一萬五千塊銀元猶多。

當然了，隨著更多花刺子模人的湧入，對圖蘭城塞爾柱人的生意造成了不小的影響。

但大批花刺子模人和回鶻人的湧入，隨著「市場」需求的擴大及轉變，這種雙邊交易的額度仍然維持在萬元以上。

——先前純粹是供給軍隊，陸齊軍、附庸軍、輔兵、民壯等等使用，後來就要供給花刺子模人和回鶻人了，還有不遠萬里到來的中原商人。

真正的商人不會放棄任何一個能夠賺取利潤的機會。

波斯高原的風險大不大？但它嚇不住兩眼放金光的商人。

塞爾柱人除了出售各種手工製品外，時不時地還會攜帶一些牲畜【駱駝、馬匹】、地毯、藏紅花和開心果之類的當地特產。波斯高原可是全球少有能大規模種植藏紅花的地方，獨到的加工工藝也讓本地產的藏紅花品質保持在一很高的水準線上，波斯人也很早就使用藏紅花。

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