第一百三十章 《道德經》原本（1/2）

「嗯，我最喜歡的東西，就是藏書了！」楊浩笑著說。

秦始皇寶庫中，放在最裡面的藏書，顯然不可能差，也基本上不會跟書館藏書重複。因為秦朝以前的藏書太少，大多用竹簡書寫，到三國時期乃至更遠的宋、明時期，基本上都損壞了，不會有原本流傳下來。

楊浩能搞到一本《論語》，還是因為其中內容，大多是孔子的徒子徒孫們書寫，他親筆寫的東西連十分之一都沒有。

總而言之，秦朝以前的書籍，只要不是重複的《論語》，他都需要。

不過，以儒家此時的地位，以及秦始皇對儒家的態度，《論語》是絕沒有可能放在他寶庫最裡面的。甚至，連能不能放進寶庫，都不一定。其它文學作品，《離騷》、《詩經》等著作，也都差不多。

楊浩估摸著，肯定是八卦、鍊氣、煉丹之類的東西，或者仙家典籍。

而可能性最大的，毫無疑問，正是《道德經》。

「館長，你這書館裡的藏書，好像有玄學、道法、佛法、武功、科技什麼的，好幾個大類，不知道哪一個可以長生不死？」秦始皇問：「不是延長壽命，而是真正長生不老，永遠不死。」

其實書館裡的藏書，不止有這幾類，還有文學、哲學、醫學、藝術等好幾類。

只是，除了秦始皇提到的那些外，其它的都被他給忽視了。

這也側面證明了，秦始皇寶庫最裡面的藏書，絕對不會是文學。

而秦始皇本人，也是個實用主義者，不喜歡那些華而不實的東西——文學、哲學什麼的，雖然看起來挺有逼格，多讀讀也有些用，但不讀其實也沒什麼。醫學對普通人來說很重要，可對於超凡能力者來說，作用也沒有那麼大。

至少，秦始皇本人，是不屑一顧。

且不說他根本不會有病，偶爾受傷也能自動癒合，就算需要醫治，也有專門的御醫為他服務，用不著自己親自去學。

而藝術就更不用說了，那玩意兒在實用主義者眼裡，價值完全是零。

秦始皇都能把《蒙娜麗莎》燒了用來烤肉吃，如果他有的話，反正那種東西對他只有當柴火的價值。

真正能讓秦始皇感興趣的，只有玄妙而且威力巨大的玄學，神奇還能夠延長壽命的道法，跟道法差不多的佛法，以及能迅速見效，且相對容易學習的武功。還有科技，他瞧了好幾眼「核武器」，似乎很是心動。

那「t病毒」也讓他很感興趣。

「對個人來說，特別是想要長生的人，修煉武功最合適。」楊浩說：「我可以把書館的最強絕學《太陽神功》傳授給你，但究竟能學會多少，練到什麼地步，就看你自己了。如果你只練成了第一層，並沒有太大效果，練到第二層才可以擁有萬載壽元。至於第三層，壽元有多長不好說，一般只要不跟人搏鬥耗盡功力，基本上不會死。至於第四層以後，你就可以超越生死，成為真神，再也沒有壽元限制。」

聞言，秦始皇大喜，立刻翻看了起來。

結果，高要都把寶庫里的東西拿來了，他還沒有看完目錄。

「這『太陽神功』的最高境界好像是第五層，如果第四層就能夠成神，那麼第五層會是什麼層次？」秦始皇問。

因為目錄信息量太大，涉及方方面面，他一時半會沒法看完。

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