第四百五十二章 兩個全真子（2/2）

陳敷看著那本書嘆氣的說道：「這是閒暇自作，很全面，但是不夠細節，畢竟某一人之力，著實精力有限。」

「不過依舊是曠世奇作。」趙桓先給他定了個性，省的他再自謙下去。

陳敷趕忙俯首說道：「官家謬讚，某不甚惶恐。」

「既然官家讓某說說這書，某就說說，首先某以為，法可以為常，而幸不可以為常，耕稼，盜天地之時利。」

「辦法可以一直使用，而天時不可以一直風調雨順，再說，本身耕稼之事，就是竊天地以養自身，故在傳統農法上，加上了這精耕細作三十六法和七種農具。」

【《陳敷農書》從內容到體裁都突破了先前農書的樊籬，而開創了一種新的農學體系。上述十二宜、祈報和善其根苗兩篇，所論的內容構成一個完整的有機體。】

【將中國傳統農學從『順天時，量地利，則用力少而成功多。任情返道，勞而無獲』的順其自然，隨地撒種，隨意收種，變為『知天地時宜，則生之蓄之，長之育之，無不遂矣』的精耕細作。】

【由順天時，改為盜天地之時利。被譽為中華五大農書，雖僅萬言，但字字珠璣。】

陳敷洋洋灑灑的開始講解這本書的內容，趙桓隨時翻動，不得不感慨，大宋真的是遍地都是能人，要什麼有什麼，怎麼就被三傻玩到了南渡的地步。

「吾聞天有時，地有利。吾盜天地之時利，雲雨之滂潤，山澤之產育。」

「以生吾禾，殖吾稼，築吾垣，建吾舍。」

「陸盜禽獸，水盜魚鱉，亡非盜也。夫禾稼、土木、禽獸、魚鱉，皆天之所生，豈吾之所有？然吾盜天而亡殃。」陳敷笑著說道。

【出自列子·天瑞篇。】

系統及時的提醒了趙桓陳敷所說的思想，乃是列子的天瑞篇的內容。

趙桓滿意的點了點頭，《陳敷農書》為以『盜天地之時利』為目標的農書，有點人定勝天的味道。

盜天時地利，比順應天時地利，有更強的主動性和適應能力。

「氣候有盈縮踦贏之度，陰陽消長有太過不及之差，其或氣至而時不至，或時至而氣未至，現天地大變，某以為勸農是朝堂應該儘快去做的事。」陳敷俯首說道。

他在山中看出了天地氣候之變化，才答應了陳子美，出山出世。

肚子裡沒點東西，哪裡敢稱全真子？

「不知道全真道人對封賞有何想法？」趙桓問道，他已經想到了一個職位。

司農寺少卿，從四品官員，專門負責勸農之事，教導各級官員應該如何勸農。

「官家，某從山中來，自然是為了濟世救民，若能獻出微薄之力，救一人，則是有功德於民。」陳敷說道。

他出世是為了濟世，若不是驟逢天地之變，他也不會出山。

「你知道王重陽嗎？」趙桓忽然想到了這件事。

陳敷老實的說道：「某不認識。」

「那就去礦區認識認識吧，他在那裡，搞一種非常符合你這個書里，盜天時的神物。」趙桓不自覺笑了起來。

兩個全真子碰到一起，會碰出怎樣的火花？

最後陳敷擔任了司農寺少卿一職，專門負責勸農書的書寫，和王重陽一起折騰化肥去了。

趙桓看了看陳沖，說道：「安心做事，朕沒忘記你們陳家從朕登基以來做的事。」

陳沖拜謝，離開了朝堂，他要乘坐車駕趕回汴京，他在李清照的商部打下手，請假可不是那麼容易。

趙桓則帶著朱璉，開始移駕奉聖州，準備去勾注山祭奠一下种師道。

奉聖州到大同府的馳道修建，並沒有改規制，依舊是寬二十三丈的馳道，這是大宋這個國家的血脈，趙桓寬點就寬點，反正都是修，一次到位的妥當。

「官家，前面就是勾欄山？」朱璉看著車駕的山影問道。