第八八七章 奪情風波（上）（2/2）

現在六年過去了，宮中又開始連連繞過內閣下達中旨！而且是比六年前危害更大的亂命！六年前那次，只是關係到一個首輔的去留，這次，卻是關係到王朝的統治根基！

本朝以孝治天下，不守制就是不孝，不孝子非忠臣，就是不忠不孝之人。無論是皇帝還是宰相，要求臣民做到一，自己就得先做到十，才能算是以身作則，垂範天下。現在做皇帝的，要不顧綱常強留，做臣子的，更是為了權位戀棧不去。如果這件事真成了，那天下人還有誰遵守孝道？連孝道都不遵守的人，又怎麼會遵守臣道？那樣人都會變成亂臣賊子，只要有點實力的，就想當皇帝，肯定要天下大亂的。

這就是士大夫的強悍邏輯！

位於燈市口大街的博倫樓，空間軒敞、裝修典雅，而且價格在高檔酒樓里也不算高，因此成為年輕官員聚會的首選。

這曰下朝以後，那些個早就約好了官員們，便在各自衙門換了便服，然後乘小轎往博倫樓匯集。這些人大都是萬曆後的進士，年紀也在三十歲左右，正好是商業繁榮、風氣開化、社會變革、思想解放後成長起來的一代人。同時，他們又親歷了東南倭亂，又經過收復河套這一壯我人心的偉大勝利，因此心中匡時濟世的心念，和捨我其誰的氣魄，是前輩的官員所不具有的。

還有很重要的一點，這批生在嘉靖三十五年以後的年青人，雖然歷經三朝，卻只見到一個整天躲在宮裡修道的老皇帝，一個整天躲在宮裡采蜜的中皇帝，和一個整天躲在宮裡讀書的小皇帝。所以在他們心裡，皇帝就該是躲在宮裡享福，把天下交給大臣治理的樣子。因此對於皇帝這次的『越界行為』，這批年輕官員顯得尤為反感，更認為自己有義務糾正皇帝的錯誤，一致君堯舜。他們這次聚會，正是為這個目的而舉行。

這會兒，包廂里已經坐滿了官員，他們分成好幾群，就近發表著看法，但顯然還沒有正式開始。看正位上空著兩把椅子，似乎是在等兩個重要人物。

沒有讓他們久等，店夥計便領著兩個二十七八歲的青年進來。一看到他們，屋裡的人都起身，紛紛抱拳笑道：「夢白、爾瞻，你倆可來晚了。」

這叫夢白和爾瞻的，論年紀比在座眾人都小，卻似乎是眾人之首。他倆相視一笑，那個矮一些、面容白皙的『爾瞻』笑道：「我倆可不是故意來晚的，我們從衙門出來，拐到南石齋去了。」

「南石齋？」眾人興趣大增道：「可是有什麼大作見報？」

身材高大的『夢白』笑道：「正是，爾瞻兄寫了篇文章，明天就要在報紙上發表了，他拉著我去南石齋，先要了人家幾份，讓大家先睹為快。」說著便從袖中掏出一摞散著墨香報紙，散發給眾人閱看。

報紙這玩意兒，在南方問世十年後，終於在萬曆初年，傳到了京城。然而南北文化的巨大不同，商業活動的繁榮程度，市民識字率的差別，都使在南方紅紅火火的報紙，在北方卻處於半死不活的狀態。基本上只在燕京、太原、濟南等幾個大城市有流傳，發行量大都很小。

不過所謂『小』，只是相對於南方的『大』來說的，事實上除了四書五經這樣的教科書，它已經超過任何一種出版物的普及程度了。尤其是士大夫雲集的燕京城中，足有五種報紙在發行。南石齋印社發發行的『時事報』，是五種報紙中發行量最小的，但對於士大夫的影響力卻是最大的，因為它刊載的是各種時事評論和政論，有『小邸報』之稱。卻由於其非官方的立場，而更加辛辣火爆。

爾瞻和夢白，正是一對寫政論的高手，他們的文章在小邸報上發表，思想激進又不乏深刻，深得年輕官員的擁戴，這才年紀輕輕，就儼然成了新銳派的代表。

現在兩人散給眾人看的報紙上，便有那『爾瞻兄』鄒元標，所作的文章《論『乞恩守制疏』》，一看就是針對張居正來的。

只見他辛辣的諷刺道：『居正父子異地分暌，音容不接者十有九年。一旦長棄數千里外，正常人都會匍匐星奔，憑棺一慟。』然而居正的奏疏中，卻言語含糊，不舍官位之意昭然若揭，還振振有詞的自稱『非常人』。這種對於自己的親人，生時不照顧，死時不奔喪的傢伙，果然是不在三綱、滅絕五常的非常人！』

他還諷刺道，幸虧張居正只是丁憂，尚可挽留；要是不幸因公捐軀，陛下之學將終不成、志將終不定耶？其實，居正一人不足惜，關鍵是後世若有攬權戀位者，必將引居正故事，甚至窺竊神器，那遺禍可就深遠了，一言不可以盡！