第424章 科學大獎(2/2)
如果按照後世的估算110億,即使美元後世貶值了,按照貶值30倍算,還有差不多3億多美元。不過這個估算是考慮到它們的文物價值來算的,肯定還加了水分。
此時,一美元是相當於0.889克黃金。一噸黃金不過一百多萬美元而已。這數噸黃金和珠寶最多也不過才賣一千多萬美元而已。這也是金屬貨幣無法支持現代貨幣需要,而導致沒落的一個因素。全世界可開採的黃金儲量和開採出來的黃金還不到十萬噸,如何支撐起龐大的貨幣需求?
不過,有了這一千萬美元也是一筆不錯的收入,抵得上賣一艘軍艦了。
「他們沒有遇到什麼麻煩嗎?」孟享心中很快冷靜下來,有些擔心的問道。密電中沒有提到他們的傷亡情況。
「我們詢問過傷亡情況,沒有人犧牲。隊長譚雅的回報是比較順利,只是遇到了一點小麻煩。」鼠二淡淡道。
「小麻煩?」孟享知道,在譚雅口中的小麻煩,肯定是小不了,幸好沒有人死去。那麼幾噸黃金擺在眼前,普通人沒有多少抵擋住這種誘惑的。為了避免出現意外,此次行動的人除了那些嚮導外,其他都是複製人精英,其中大部分還是間諜。
每一個人的犧牲都是讓孟享肉疼的。
孟享也沒有再問,他們正在撤離,用不了多久他們就回來了。在潛艇上一些信息也能提前傳回來。
探尋寶藏什麼的,也能很快積累財富。後世的世界十大寶藏,孟享也有點印象。但孟享對此卻不是太熱衷,財富的積累不是那些金銀寶石,而是人們集體在時間的長河中的創造。農民收穫著糧食,工廠生產著商品,各種建築拔地而起,條條大路伸向遠方。這是文明的積累,遠不是冰冷的黃金所能比擬的。
有些時候,一塊黃金都比不上一個饅頭或者一件棉衣的作用。它只是一個衡量價值的等價交換物而已。個人追逐財富,追逐黃金,是很正常的。但如果類似孟享這種掌控了國家和民族巨大權力的人也迷失在黃金的光芒閃耀下,那離災難也就不遠了。
「一個民族只有不斷的去創造,去發展改變,才能越來越強大。如此,華夏才能談得上復興昔曰的榮光。」孟享若有所悟,昔曰的四大發明的稱揚已經在故紙堆中有些發霉了,而華夏還依舊抱著舊時的榮光在感傷。
「我們民族曾經創造過燦爛的古代文明,雖然種族文明一直延續不斷,但也時時遭受外來的侵略和破壞。埃及、巴比倫、印度等古文明,還有印加文化都已經沒落了,而我們也經受了來自北方草原的遊牧民族的入侵,來自海上的西方列國的巨艦強炮,此時還有那個號稱一衣帶水的曰本帶來的身心創傷。但下一步我們的子孫後代很可能面臨的還有更多生存威脅。要想獲得主動,唯有發展,發展,再發展。強大,強大,再強大。我們民族的舞台是整個世界。」
孟享的這段話就在今天被記錄在了他的一次演講中。那次演講是孟享在388科學研究規劃施行了半年的研討會上說的。
那個科學發展的388計劃的包含的內容越來越多。華夏的人才還太少,但又有太多的研究方向需要關注了。畢竟華夏落下了太多,需要不斷的追趕。科技的追趕需要一步一個腳印的追上去,跳躍式的前進可能就容易落下一些什麼。
那些不能很快創造價值的基礎學科尤為艱難,不過孟享知道這些基礎學科才是科學大樹的主幹。那些結了碩果和美麗花朵的,不止是枝葉上的點綴而已。但人們卻總是把關注的目光投向這裡。
為了扶持這些基礎學科,不至於讓那些科學家窘困與生活的無奈,餓著肚子搞研究,孟享特地撥了專款對之資助,並設立了大獎。
這個大獎卻不是只針對華夏的,孟享一開始面向的就是要把這個獎項影響到全世界。華夏需要吸納別人的智慧,美國人若不是一個開放的國家,那麼他的成就也不會如此的長久。有容乃大,基地薄弱的華夏,需要學習別人的長處。
對於一個被很多西方人依舊認為愚昧落後的國家,別人又怎麼會跑來?面臨著二戰開始後的歐洲人才外流大潮,華夏要想從中分一杯羹的話,必須解決自己的形象問題。
要麼華夏出幾個世界聞名的科技人才,要麼有一個有國家影響力的大獎出現。
孟享決定要雙管齊下。
孟享的腦海中有一些上學時候填鴨師教學留下的痕跡,有些知識還沒有遺忘。一些簡單的知識卻是幾十年來一兩代人孜孜不斷的鑽研總結出來的。孟享只是從中選擇了幾個適合的方向,適當的暗示了一下華夏的那幾個大牛們,他們就已經有所突破了。或者孟享選擇了一個課題,由那些大牛們去研究,長時間的研究也有了突破。
一個大師帶動的是一個領域,一個巔峰在世人面前讓人敬仰。孟享不過是在提前製造幾個大師而已。只有幾個大師的出現,才能引動國外科學界的關注和交流,由此讓華夏的學者們眼界大開,活躍思維,從而創造出更多的大師。
這不是拔苗助長,而只是孟享適當的施點肥。起關鍵作用的還是他們自己。當然基地的科技中心內提供了最完備的實驗器材,也是一個不可獲缺的催化劑。多少華夏科學牛人就是因為缺少各種設備無法求證推理,才導致很多獎勵與之擦肩而過。
此時有了完善的科學研究設備和輕鬆的科學環境,實施388科學規劃以來,在孟享有意識的安排的幾個領域方面,先鋒軍的那些科學家們也取得了一些成績。
但他們還缺少一個舞台。一個被世人認可的舞台。
雖然他們有了衝擊諾貝爾大獎的實力。但此時的諾貝爾獎還是有點偏見的,受到了一些外界的影響。百年間沒有一個華夏人獲獎,若單純是說因為華夏沒有人才,這誰也不會相信。人種的歧視也讓他們很難出頭。即使是曰本人也是在49年才第一次獲獎。
孟享乾脆就自己開設一個科學探索獎。因為獎品是一個鑲嵌著華夏龍的獎盃,所以後人又稱之為龍杯獎。龍杯上根據不同的學科,那些華夏龍的身上也分為了不同的顏色,很好區分辨認。很多外國人也是由此吐著「long、long」的發音,認識了華夏龍。自此以後,也很少有人把華夏龍和西方的長翅膀的蜥蜴混為一談了。
他有志於讓這個科學探索獎成為堪比諾貝爾獎的存在,一開始就是按照高標準和高規格進行。除了嚴格正規的審核程序外,就連獎品和獎金也是豐厚的讓人眼熱。
除了金杯和金牌都是黃金打造的,獎金也是標準的一百公斤黃金。這更加惹動人的眼球。
孟享的目的是為了擴大影響規模,吸納更多的思想交流,所以獎項設置的與諾貝爾獎有些不一樣。
此時諾貝爾獎只有物理、化學、醫學和生理、文學獎、和平獎,後來才增加了經濟學獎。但它偏偏少了數學,不管他人的解釋如何,數學作為科學之母,應該有他的一席之地。
所以金杯獎中保留了物理、化學、醫學和生理外,增加了數學獎。和平獎這個主觀姓和外在因素干擾太多,所以被取消了,文學獎更是扯淡。各國的文明背景不同,語言有所偏差,華夏的文學西方人就不一定完全理解,後世那麼多諾貝爾文學作品絕大多數都是西方人的,自然是有這方面原因的。
母語創作才最容易引動真感情。而這個很那評論,所以,孟享也把文學獎去了,但加上了經濟學獎。