第678章 應該學會向外解決（2/2）

「人多是好事情，但現在很多地方，無論是土地還是糧食，定數之下已經趨於飽和。現在還能維持平衡，但田地不加，而人口逐漸翻倍，若不加以控制，恐怕以後就要遺禍無窮了，說不定再起刀光！」邵力子痛心疾首道。

他說的這些也是有調查依據的。現在低保政策在全國鋪開，一些地方的土地多的自然沒有什麼疑問，一些土地本來就少，而人口密集的地區，對於很多想要土地的農民來說，就沒辦法了。即使低保政策中可以提供他們糧食，但他們根本不相信能吃免費低保一輩子。國人根治了數千年的土地思想，成為了他們對生存理解的依賴，有一塊屬於自己的土地，才會讓他們心安，更何況還遇到這種免除苛捐雜稅的盛世。

土地的矛盾依舊存在，一些地方隨著經濟的轉好，土地也開始不斷升值。甚至有一些勢力受到了蘇俄滲透反擊的影響提出均田地的口號，蠱惑人心，引起一些地方的搔亂。

世上沒有十全十美的政策，人心的變動讓每一個政策中都會出現不斷變化的漏洞。

「百姓們不應當只局限在土地上，他們應該走出農村，走向城市和工廠！」章乃器不悅道。他一向提倡走工業化實業救國的道路。眾多青壯人口困於土地上，必然讓工商業大受影響。

「雖然我們的工廠在不斷增多，但人口的增長速度已經超過了工廠的就業人口增長速度。就是以後，我們也可能會有產品飽和，工廠生產過剩，而導致就業人數飽和甚至萎縮，但人口基數卻在不斷增長。」馬寅初站出來旗幟鮮明的支持邵力子道，「大量沒有工作又失去了土地的人口就是不安定的因素，而國家低保養著他們的費用也會大幅度的增加，拖累國家財政。為了多餘的人口而付出更大的代價，使得我們社會財富的積累越來越少，甚至成為負數。沒有積累，又談何國家發展？不發展，哪裡又有眾多的工廠來吸納多餘的人口？如此下去，必然是形成惡姓的循環！」

「控制人生育，還有沒有人權？」一個年輕的聲音爆喝道。議會趨於白熱化的爭吵中，已經顧不得搶帽子發言般的規矩了。

「有計劃的生育可以保障婦女的人權，解放婦女權力！」和平老人邵力子一時成了婦女之友。

也怪不得他這樣，這個時代可不是後世。

這個時代的人們缺乏生育的基本常識，至於保護套更是扯淡。小孩子連飄在童年自由空氣中的氣球都沒有，還哪裡有多餘的列為戰略物資的橡膠來普及這個？

很多婦女平均兩年就要生育一次。一輩子生十幾個很正常。而這個時代的衛生醫療和營養條件極其惡劣，每一次生育不僅僅是身心的痛苦和損傷，而是真正的過一次鬼門關。邵力子的母親和妻子都是深受其害，他是深有感觸的。

「要少生優生！」他的發言立即獲得了只占少部分的婦女議員的搖旗支持。此時倡導婦女解放的呼聲是越演越烈，華夏的婦女解放運動在寬鬆的政策支持下，明顯走在了世界前沿。對生育權的主導也成為了婦女解放的一方面。

「適當控制人口，提高每個公民的素質，才是華夏民族整體強盛的根本之路。」吳澤霖在三十年代也已經意識到了華夏人口的危機，他一向提倡提高民族素質，也曾和潘光旦和陳鶴琴等人呼籲立即公開提倡節育。

一時之間，似乎提高人口的素質和控制人口結合成了一體，引得眾多議員立場轉換，這場爭辯了好幾天的議題開始朝著控制生育的政策傾斜。

「這是要絕我華夏祖祀！」倒是一些遺老說不出大道理，只能搬出祖祠而哭。

……「華夏在人口政策方面倒是走在了最前頭！」孟享再一次看到爭論的結果後，不由感觸良多的嗤笑道。

「因為華夏泱泱人口第一大國確實有了這個壓力！」周白對控制人口的政策也是比較贊同。控制人口規模後，能很快積累出更多社會財富和資源用於提高國家的整體水平。

「殺一人，救十人，不僅僅是個哲學問題！」孟享略有些苦笑道。不曾經歷過，就不知這項政策的古怪之處，「在基層的監督機制還不完善的時候，每一項政策就會成為下邊官吏追求政績考核的雞毛令箭。誰也不知道，沒有節制的它會被官字兩張口扭曲成什麼樣的怪胎？」

看到周白有些詫異的眼光，孟享才正色道：「國內有矛盾，應該學會向外解決。我們還沒有窘迫到需要通過削減人口數量的方式來完成國家原始資本的積累，外邊還有廣闊的天地等著我們去開拓，而人口就是祖先留給我們的巨大優勢！比如說，去征服西伯利亞！」