100機會（2/2）

兩名小沙彌躬身分站兩旁，停步不行，卻是因為木婉清是女子，不讓進入其內。

這天龍寺乃保定帝常到之地，當下便去謁見方丈本因大師，便只帶這沈牧沿長廊更向西行，來到幾間屋前。只見那幾間屋全以松木拾成，板門木柱，木料均不去皮，天然質樸，和一路行來金碧輝煌的殿堂截然不同。

來到牟尼堂，牟尼堂內有五個老和尚，室中去有五個和尚分坐五個蒲團。三僧進外，其中二僧容色枯槁，另一個半大魁梧。東首的一個和尚臉朝里壁，一動不動。

保定帝人的堂中的五個老和尚分別是本因大師，本觀大師，本相大師，枯榮長老，卻不知另有一位僧人。

保定帝走到本因大師身前，對其行了一禮。

本因大師若以俗家輩份排列，是保定帝的叔你，出家人既不拘君臣之禮，也不敘家人輩行，兩人以平等禮法相見，說明來意。

卻是見本因方丈從懷中取出一封金光燦爛的住來，遞在保定帝手中。保定帝接了過來，著手重甸甸地，但見這信奇異之極，交是用黃金打成極薄的封皮，上用白金嵌出文字，乃是梵文。

保定帝識得寫的是：「書呈崇聖寺住侍」，從金套中抽出信箋，也是一張極薄的金箋，上用梵文書寫，大意說：「當年與姑蘇慕容博先生相會，訂交結友，談論當世武功。慕容先生言下對貴寺『六脈神劍』備致推崇，深以未得拜觀為憾。近聞慕容先生仙逝，哀痛無已，為報知己，擬向貴寺討求該經，焚化於慕容先生墓前，日內來取，勿卻為幸。貧僧自當以貴重禮物還報，未敢空手妄取也。」

信末署名『大雪山大輪寺釋子鳩摩智合十百拜』。箋上梵文也以白金鑲嵌而成，鑲工極盡精細，顯是高手匠人花費了無數心血方始製成。單是一個信封、一張信箋，便是兩件彌足珍貴的寶物，這大輪明王的豪奢，可想而知。

本因方丈道：「【六脈神劍】經乃本寺鎮寺之寶，大理段氏武學的至高法要。正明，我大理段氏最高深的武學是在天龍寺，你是世俗之人，雖是自己子侄，許多武學的秘奧，亦不能向你泄漏。」

保定帝道：「是，此節我理會和。」

本觀道：「本寺藏有六脈神劍經，連正明、正淳也不知曉，卻不知那姑蘇慕容氏如何得知。」

沈牧一聽到【六脈神劍】這四個字，心中就是一熱，心道：「這六脈神劍可是天龍中排名前幾的武功，話說鳩摩智的武功在天龍八部中是數一數二直逼喬峰的水平，但是他在天龍寺和初學六脈神劍的段譽過招時，鳩摩智不敢正面和六脈神劍對敵大多時候都在閃躲要不是段譽的六脈神劍不能收發自如且準頭不夠估計鳩摩智已經被殺。而少林寺段譽戰慕容復的時候，慕容復的劍被劍氣打中直接打斷。且慕容復幾次遇到六脈神劍都只有躲的份，就可見這六脈神劍有多吊了。」

沈牧想到這裡，不由的便對六脈神劍大為好奇和狂熱。

卻見這幾個老和尚一副很是氣憤的樣子和保定在哪裡嘀咕著什麼，沈牧卻也是懶得去聽，因為他不聽，都知道他們在談論何事，卻是突然想到什麼，不由心道：「這幾個老和尚是不是在觀看六脈劍譜啊，機會難得，不看白不看。」

想到這裡，便偷偷瞧去。