第1512章 民意黨式的佛教（1/2）

當朱國雄第二天下午和內閣左相潘祖蔭一塊兒抵達溫泉宮時，剃了個光頭假裝是和尚的朱國衛和留著個板寸頭的真喇嘛d賴十一世都在那裡，正在一塊兒欣賞印度歌舞，獻舞的當然不是芭伊女王本人，而是芭伊女王從印度帶來的舞姬。》.假和尚和真喇嘛都看得津津有味，活脫脫就是倆浪蕩僧。

宣武皇帝的到來自然宣告了歌舞表演的結束，朱濟世屏退舞姬，讓侍女們準備了茶水、點心，就在欣賞歌舞的長樂殿內和朱國雄、潘祖蔭說話。假和尚、真喇嘛還有兼管著太上御書房的瑪麗亞太皇貴妃都被朱濟世留下來坐陪。

瞥了和尚、喇嘛一眼，朱國雄心道：太上皇怎麼把他們留下來了？

皇帝和太上皇之間的對話大多涉及國事，瑪麗亞.克萊門蒂娜參與也就算了——這個女人一直在「婦人參政」，一開始讓羅香梅忌憚的不行，朝廷裡面也有些人頗有微詞，不過現在大家都已經習慣了。可是朱國衛和d賴喇嘛留下來算怎麼回事兒？難道今天太上皇想探討佛法？

朱國雄正疑惑的時候，朱濟世已經開口了，「瑪麗亞，把《如來真經》給皇上還有潘左相看看。」

如來真經？朱國雄和潘祖蔭互相對視一眼，今天什麼狀況？太上皇帝居然一開口就是佛經？

「太上皇，這是大日如來真經？」潘祖蔭是信佛的，甚至能背誦不少佛經，其中就包括俗稱《大日如來真經》的七卷《大毗盧遮那成佛神變加持經》。不過現在他手上拿著的文稿上的經文他卻從來沒有見過。而且看著也不像是佛經……

「這不是《大日如來真經》。而是《如來真經》。」朱濟世笑著一指假和尚朱國衛。「這是國衛在那爛陀寺悟道所得，d賴喇嘛又幫著修飾了一番。」

『這真是那爛陀寺悟的道？怎麼看著有點像是在耶路撒冷悟道的……』潘祖蔭心裡這樣想著。

「潘相，你是精通釋儒道三教的，你看能不能再往《如來真經》里加一點儒學的道理？」

潘祖蔭面露難色，這部《如來真經》明顯是「偽經」，他要是幫著一起作偽，天上的神佛不知道會不會降罪？

朱國雄知道自己老丈人的心思，忙開口替他解圍道：「父皇。潘左相事務繁忙，恐怕無暇參悟佛理，不如就由兒臣代勞吧，兒臣也是懂儒家道理的。」

潘祖蔭鬆了口氣——這等褻瀆神佛的事情，還是讓身負天命的天子去做吧。

「那就麻煩雄兒了。這部《如來真經》將來是要廣傳於印度和南洋的，佛教將來也要多出一個大宗，朕打算為其命名如來真宗。」

這個……太上皇帝怎麼和朱國衛一起發瘋了？

朱國雄和潘祖蔭互相看看，都不知道該說什麼好了。

「爪哇王國衛將會剃度出家，成為如來真宗開山之祖，法號真如法王。」朱濟世只稍稍一頓。立即又往下說道，「那爛陀寺也將再興於世。印度、孟加拉、東輝、爪哇、金州、錫蘭、吉大、阿拉干和丹那沙林將各建一座那爛陀寺。其中爪哇那爛陀寺將成為如來真宗總本山，其餘各那爛陀寺將是如來真宗大本山。」

「總本山？」朱國雄愣了愣，方才想起「本山制」是日本王國和新日本王國的寺廟管理制度，每一個教派都有一個本山負責管理下屬的寺廟。

「如來真宗將會引入『本山制』，爪哇總本山是一宗之首腦，除了直轄爪哇教區之外，還負責領導整個宗門。8處大本山全都從屬總本山，各自負責一個大教區。大本山（總本山）下再設立本山負責一中教區，本山之下則是末寺，負責一小教區。整個如來真宗，都必須服從爪哇總本山，下級寺廟必須服從上級寺廟，各級僧眾必須以真如法王馬首是瞻！」

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