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第359章天國也有本難念的經求月票(2/2)

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另外,太平軍中的男女問題、男男問題和女女問題,居然也成了困擾楊秀清的一大難題。由於太平軍一直以來都是男女分營,哪怕是夫妻也不得相聚,所以正常的生理需求也不得滿足。短時期實行也就算了,要長期如此就難免生出許多問題了。首先當然是偷食禁果,冒著生命危險搞男女問題,標準的死了都要愛。楊東王聞之大怒,一口氣砍了十幾對苦命鴛鴦,總算剎住了歪風邪氣。

然而,壓下了男女問題,這男男問題和女女問題又一個個冒出頭來了。呃,在太平天國,搞異性戀是非法的,搞同性戀……好像是合法的!除了五個有一大堆王娘的王,其餘太平軍的男性高層幾乎都養氣了男寵,而太平軍女營的女將們則玩起了百合。真是大開風氣之先啊!

而這等事情,如果是你情我願也就罷了。不許人家男女相愛還不許人家搞基了?這太平軍的上帝管得也忒多了吧?可是本來挺好的「兄弟之愛」和「姐妹之情」,偏偏惹出許多爭鋒吃醋或是恃力用強的事體。不時還有太平軍的將領為了爭奪孌童大打出手,真讓楊東王頭疼不已。

最後,那個楊秀清琢磨出來的《天朝田畝制度》的實行,也成了絆住太平天國前進腳步的一個原因。這個《天朝田畝制度》在後世是鼎鼎大名,凡是對歷史有所了解之人,都曉得太平天國有這麼一個制度,也知道該制度的核心是平分土地,因而許多人都對其大加讚賞。

但是,恐怕沒有多少人知道,《天朝田畝制度》中雖然有平分土地的內容,但是平分土地並不是《天朝田畝制度》的全部。這個制度除了規定按人口和年齡平分土地之外,還提出了一系列管理民眾、分配產品和官員產生任命的辦法。涉及到經濟、政治、軍事、文教和社會改革等多方面的政策和措施。

除了平分土地之外,《天朝田畝制度》最關鍵的兩個舉措就是對民眾實行軍政教合一的軍事化管理和平均主義的產品分配辦法。

根據《天朝田畝制度》規定,每25家形成一個基層單位,稱為「兩」,設「兩司馬」主持。每5家設「伍長」一人。每家出1人當兵為伍卒,「有警則首領統之為兵,殺敵捕賊,無事則首領督之為農。」每個基層單位,建立一個「國庫」,「凡當收成時,兩司馬督伍長除足其25家每人所食可接新谷外,余則歸國庫,凡麥、豆、苧麻、布帛、雞、犬各物及銀錢亦然」。各家遇有婚喪嫁娶和生育等事,按規定費用到「國庫」領取;鰥寡孤獨殘廢等喪失勞動能力的人,也由『國庫『開支撫養。農民除耕種外,還要利用農閒時間飼養豬、雞、蠶,從事紡織、縫衣、製作陶器、木活、打石等家庭副業和手工業生產。生產所得,自然也歸「國庫」所有。

而在兩司馬之上,還有卒、旅、師、軍四級軍政教合一的管理單位。其中最大的軍可以管轄1315陸家,師則管轄2631家,旅管理52陸家,卒管理105家。由此,便將太平天國所統治區域內的全部人民都變成了太平天國戰爭機器的一分子。

說實在的,這個《天朝田畝制度》對促進社會生產力的發展恐怕不會有多少正面作用。但是若能真的實行起來,倒是一個非常有效的戰時體制。可以最大限度地將統治區內的戰爭潛力動員出來,比滿清的部族政治和朱濟世所實行的依靠商人士紳管理社會的體制都更有戰鬥力。

不過,要實行這樣一套體制卻不大容易。現在楊秀清遇到的一個**煩,同朱濟世剛開始造反的時候差不多,就是缺乏可靠的幹部!如果後世過來的朱濟世現在看到《天朝田畝制度》的全部內容,恐怕會立即聯想到科學社會主義的土地改革了。兩者的共同之處實在是太多了,可是後者擁有的幹部和人才,卻不是此時的太平天國可比。這個太平天國的最高領袖現在一頭扎進了洛陽的後宮,基本不理朝政。而設想出《天朝田畝制度》的楊秀清本人也是個不識字的礦徒,能夠琢磨出這麼一套東西已經是天才了。這實施推行《天朝田畝制度》的方法,恐怕不是楊秀清可以憑空想像出來的——其實任何一種社會制度,在理論階段可以依靠天才的頭腦進行推論設想,一旦付諸實施,則必須依靠無數實幹之才去不斷實踐,然後再總結經驗進行改良,方可找出真正可行的道路。

因而楊秀清在豫西試水《天朝田畝制度》所遇到的種種難題和阻力,也就絲毫不足為奇了。

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