第338章朱明有憲法求月票（2/2）

「盛世之基？」朱濟世有些不解地看著左大丞相，「左相，你是說……」

「祖宗之法啊！」左宗棠正容道，「王上雖上承匡皇帝之業而復興大明，然而卻時隔200年之久，實際上同開國之君無二，因而可以制定祖宗之法，讓後世子孫遵循。縱觀我華夏曆朝歷代，一國之政之勢如何，往往就是由祖宗之法而定的。如兩宋的富庶而文弱，如漢朝的士族宦官之爭，如唐朝的藩鎮之禍，如滿清的旗漢離心，其實都是由祖宗之法開始的。王上當引以為戒！」

這華夏的傳統就是敬天法祖。而歷朝歷代當祖宗的開國之君們，往往也喜歡給子孫後代弄個不可變的「祖宗之法」。這祖宗之法，就是華夏曆朝歷代事實上的憲法，所起的作用就是約束君王，釐清君臣之責。而越是強勢的開國之君，在制定祖宗之法的時候顧慮越少，自然容易為後世開創出盛世之基。而勢力較弱，或是制肘太多的開國之君，往往會給後世留下一個弊大於利的家法。

比如在滿清，這祖宗之法就是「八旗為本、滿洲為本」，用滿洲聯合部分蒙古而形成統治集團的核心。再怎麼變法，這一條核心是無法變更的。現在道光皇帝的《開墾滿洲諭》雖然廢除了鐵桿莊稼，但是並沒有改變「八旗為本、滿洲為本」的核心，只是天下大亂，朝廷沒有力量再支付旗餉，而且還用分配關外土地作為補償。而最關鍵的「八旗新軍」，也是牢牢掌握在滿蒙貴族之手！所以滿清始終是一個「少數派」王朝而無法推動民族融合，開創出真正的盛世霸業。

歷史上大明的祖宗家法則是「和士大夫共天下」。雖然明朝有不少權勢滔天的大太監，可是士大夫的根本利益還是無法觸動，所以明朝的財政和土地集中一直是個極大的難題。

而現在，輪到朱濟世來給他的後世子孫制度「祖宗家法」了。

「祖宗之法……不好辦啊！」

朱濟世的感慨是由衷而發的。雖然現在他這個一國之君威權極盛，但是世界發展的趨勢和潮流，他還是非常清楚的。**君主的時代即將過去！他所來自的後世，環球之內雖然還有民主專政的優劣之議，但是君主**體制卻已經為歷史所淘汰，除了幾個坐擁石油財富的國家之外，世界上再無君主專制之國。因而大明的強勢專制君主，恐怕只有他一人可以做了。

如果後世子孫，想要效仿朱濟世，恐怕是要被**的浪潮所吞沒的！

「大明需要的不是不變的祖宗之法，而是一部可以修改的欽定憲法！」朱濟世沉默半晌後，認真地對左宗棠道。「如今西洋列強都是憲政之國，國家與民立憲，朝廷依憲行政，而憲法也是可以根據需要進行修改的。」

「欽定憲法？」左宗棠當然知道「憲法」這個詞兒是什麼意思了。現在廣州市面上可以買到許多介紹西洋軍事、政治、經濟和風土人物的書籍，大多是濟世大學和濟世書院出版的。

「對，就是欽定憲法！」朱濟世重重點頭，「雖然西洋各國大多開設議會，由朝廷和議會共立約法，但是在我中華，現在沒有開議會的條件……因為大明還沒有能夠議政的國家公民，所以這憲法之能由欽命決定！不過將來條件成熟之後，這議會還是必須要開設的，這一國之政也不能永遠壓在君王的肩膀之上！」