第867章 夫妻已不睦 狂求月票（1/2）

「小生產者比無產者更加幸運嗎？」朱濟世哈哈笑了笑，「因為他們又那麼一點點土地？」

恩格斯認真地點點頭，回答道：「當然了，自耕農占有並使用著一種生產工具，即一塊土地，為此他要交出自己的一部分收益或者服一定的勞役。而無產者用別人的生產工具為這個別人做工，從而得到一部分收益。農民是交出，無產者是得到。因而農民生活有保障，無產者生活無保障。農民處在競爭之外，無產者處在競爭之中。」

偉大導師說了一些他以為是正確的道理，不過朱濟世卻很有一點不以為然。他微笑著道：「弗里德里希，我和你打個賭20年後，大明、日本、朝鮮三國之中，必然是維持小農經濟的朝鮮最窮最落後，他們的工業化進程也將是最慢的。反而是大地主、大商人統治的日本，可以緊隨大明完成工業化。如果他們不追求一個獨立自主的工業體系，在大中華關稅同盟中，日本人的生活水平應當可以和大明的臣民接近。」

這就是兩國經濟一體化的結果。既然是一體化，資本、勞動力和商品自然可以自由流動，不同的產業就會在成本和市場的主導下形成最佳部局。兩國的勞動力價格和物價水平還有投資回報率，最後也會漸漸拉平。

更重要的是，日本的統治集團正在求新求變，還處在封建社會末期的大阪，所展現出來的，卻是不亞於已經走上資本主義道路的大明大城市的活力！

朱濟世可以改變的只是他們發展的方向，不能讓他們停滯不前。而朝鮮本身卻沒有這樣的動力，在完成了土地改革之後，他們內部的階級鬥爭趨於緩和，社會更容易安定，進步的動力恐怕就更加不足了。

恩格斯笑了一下，默默點頭。道：「傑森，我相信你的判斷，但不是基於你說的原因，而是日本的社會結構同朝鮮和中國是不同的，你難道沒有發現，日本擁有西歐式的社會結構嗎？」

「西歐式的……你是說他們的武士領主和西歐的騎士領主非常接近？」

「是的，和大明、朝鮮的士大夫制是完全不同的。這是一種典型的封分制度，基礎是血緣。」

恩格斯這幾年除了管理皇室財團，還花了不少時間研究了中日朝三國的社會和封建制度。

在他看來，日本的封建社會就是西歐式的，大領主哄著小領主，把整個國家分成了近300個藩國和上萬個武士領地。在這種體制下。封建勢力雖然強大，但卻是分散和互相牽制的。商人雖然處於被統治地位，但他們還是能很容易的在一個分裂的封建社會找到突破點——某個只要在300個藩國中找到1個藩國願意提供庇護，就不大容易被封建勢力摧毀了。

而且日本的德川幕府一直以來，都在不遺餘力削弱各個藩國的財力，久而久之，財力枯竭的藩主們不得不向商人借貸度日——因為藩國太多。許多商人都「跨國商人」，往往和多個藩主建立了密切的關係，所以沒有哪個藩主有力量單獨吞噬一個大商人。因而商人和藩主之間的關係，也從依附轉向了合作，豪商階層也由此產生。雖然這些豪商所擁有的財富根本不能和中國的皇商、行商和官商相比，但他們卻是一個相對獨立的階層，可以非常容易地轉型為資產階級。

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