第567章 以儒學教化南蠻？ 求保底票票（2/2）

綜上這些，都是中國比之法國更為有利之處，法國或許可以在越南活動許多經濟上面的利益，但是要長久將越南變成法國殖民地恐怕也是不大現實的。所以朱大皇帝一面和法蘭西人勾結在一塊兒侵略越南國，一面還琢磨著要用強化越南傳統的儒學思想，而且還要把越南儒學中的越南特色全都剔除了，變成純正的中國儒學而且還是理學正宗，這樣將來吞併越南就容易多了。

「皇上的意思，還是要用聖人之學教化人心的。」羅澤南侃侃而道，「攻下越南是沒有問題的，如果杜文秀肯聽皇上的話，他的大理兵就能踏平越南國！他要不聽話，一個軍的陸軍怎麼也能大獲全勝，況且法國人還派了軍隊過來。但是平越南阮朝易，得越南人心難，若是人心不附，終究不能吞併其國的。」

說起來越南這個國家還是塊很難啃的硬骨頭，歷史上明成祖的時候就滅過一次越南，後來沒守住讓越南人復了國。到清朝乾隆皇帝的時候又和越南打了一架，結果打出一個「臣而不服」的結果，還被不知羞恥的乾隆皇帝當成什麼十全武功裡面的一「全」了！

不過現在越南的阮朝據說已經腐朽了，所以打服阮朝是不擔心的。其實就算阮朝振作，也不可能是朱明大軍的對手！但是推平阮朝不等於亡了越南，越南據說是有英雄不屈的人民滴，當年美帝那麼牛逼都沒有強迫越南人民走上民主自由的邪路。

所以知道越南人民抗擊美國侵略者歷史的朱大皇帝也不敢吃相太難看。在打敗阮朝之後，越南國和阮朝皇帝的牌子還要繼續掛著的，越南儒生還是想辦法忽悠好了。

就算是「分」給大明的勢力範圍也不能一下子全變成占領區，要不然越南人打起游擊戰爭可不是鬧著玩的。對越南得要一口一口慢慢吃。今天割一塊地皮，明天劃一個租界，後天來個什麼「西北勘界條約」，用蠶食的辦法對付他們，即使最後不能全吞併了，也能把越南最肥的地盤全都變成大明帝國的神聖領土。

當馬新貽坐著馬車離開雙峰郡公府回自己在應天外城的住所時。瑪麗亞堡內，朱濟世正拿著自己的玉璽往一封國書上面敲章，敲完之後，就將這封國書遞給了外交部尚書吳春秋。

他對吳春秋道：「越南南方一旦為法國所據，暹羅可就處於英法勢力和緬甸的包圍之下，英法對暹羅皆有野心，而緬甸又是暹羅世仇，暹羅唯一可仰仗的就是我大明帝國了。而維持暹羅之獨立，對我大明也是有好處的。你去告訴拉瑪三世，朕和他同為華夏子孫，又都是一國之君，自然應該互相扶持。因而朕可以同他簽署互保協定，確保暹羅國土不受任何外國之侵犯。不過朕的恩典不會隨便施予，朕需要暹羅國成為華人繁盛之國，使暹羅成為儒學興盛之地。朕不知道有拉瑪王朝，只知道有暹羅鄭氏之國。若拉瑪三氏同意朕的條件，朕願與他結為兄弟，朱鄭兩朝便是兄弟之朝。他就是想取締基督教教堂和修道院，朕也會支持的！」

吳春秋笑道：「皇上的條件拉瑪三世一定求之不得，有這一次日本國在皇上的支持下大敗沙俄的戰績。拉瑪三世和暹羅權貴哪裡還不知道該抱誰的粗腿？拉瑪三世早先就收回了英國在暹羅收購食糖的權益，還禁止私人在對其他物產如木材的貿易採購權。又下令取締教堂和修道院，雖然由於總總原因，沒有完全實現，但早就引起西方列強的大為不滿，皇上若能視暹羅為兄弟，拉瑪三世又怎麼會拒絕呢？再說拉瑪王朝也自稱是鄭信大帝（華人）之後，歷年入貢滿清的時候都用鄭氏之姓，拉瑪三世就自稱為鄭福。而且拉瑪王朝一直歡迎華人前往暹羅，對華人利益也比較照顧，這個王朝也可以說是一個華人王朝。」