第一百五十八章 聖靈之鑰的真面目（1/2）

邢傑和教宗兩個人站在累累的白骨中都有些迷茫。大家歷盡了千辛萬苦都到了這裡，但是目標卻消失了。

說真的，出現這樣的問題，任憑是誰都會有些茫然。

「會不會是當初進入的那些人把這裡變得東西已經搬走了？」

這是眾人提出最多的一個看法。

但是這個提議被教宗和邢傑全部都給否定了。

因為這是完全不應該出現的。

無論是邢傑或者是教宗的情報，都特定的指向了這個地方。如果東西都被搬走了的話，那些情報的記錄者們還搞這一套幹什麼？

這不是脫了褲子放屁多此一舉嗎？

尋找目標物的事情交給小舅他們去忙了。

邢傑則是拿著那枚十字架在那裡把玩。

聖靈之鑰。

這個名字一聽就覺得不是凡物。

但其實根本就不是那麼一回事兒。

其實就是開啟耶穌之墓的鑰匙，不過做的樣子比較新穎罷了。而十字架的外形設計那也是後來才加上的。

原來的聖靈之鑰，其實就是一根小木條而已。

教廷的記錄中說的很明白。

這聖靈之鑰中有個大秘密，但是這個秘密究竟是什麼卻沒有人知道。

只是說可以開啟耶穌之墓。

但是在加利利，耶穌又把這東西給賜予了下來。

說是這東西和聖地有關。

讓他的那些徒子徒孫們一定要看好了。

邢傑通過薩爾瓦托雷的關係，曾經看到過這個記載。

但是卻始終無緣一見。

現在拿在了手中，卻發現自己根本就不知道怎麼用。

開啟耶穌之墓？

中國人都認為一件事。

那就是人死為大。

就算是這個人死前在對不起人，也很少有人會恨得挖墳曝屍。縱觀中華洋洋灑灑數千年的歷史，還真沒有幾個人這樣干。

好像就伍子胥和李二吧？

對於死人的態度，中外其實都差不多。

但是為什麼基督教的人卻要開啟耶穌之墓呢？

聖經中記得很清楚。

遙想當年，耶穌在臨死之前對自己的幾個門徒放了最終大招。

教廷的終極大預言術。

「嗯，各位，不用那麼慌張。我的爸爸是耶和華，我死其實就是回去逛一下，看一下我的那些天使小妹妹們還好不好，過三天之後就會回來，到時候咱們幾個繼續聚在一起喝酒吃肉！」

可能這不是原話。

但是就是這個意思。

別說那些什麼個冠冕堂皇的高大上誓言，誰信啊？

所以，遵照基督老大的吩咐的各種事宜。

那些徒子徒孫們就準備這樣照辦。

到了這裡，其實有個問題。

為什麼？

為什麼臨死的基督說的這種不著調的話也有人相信？

這不是把水變成酒。

也不是變出糧食這些小把戲。

而是死人復生！

如果三天之後耶穌沒有出來繼續浪。

那麼整個教會就會徹底的崩潰。

可是真實情況又是怎麼一回事兒呢？三天之後，抹大拉的瑪利亞去了耶穌的墳前，卻發現墳前的石頭被挪開了。

然後又出現了三隻天使，對她說耶穌復活了，去了加利利。

然後？

就是復活的耶穌就開始了各種裝逼，各種浪。

至此，聖經來了個大結局。

看到這裡，覺得編寫聖經的人腦洞之大堪稱罕有。各種坑填的是完美無缺，堪稱大神級寫手。

然而有個小問題。

死了之後十二門徒去了哪裡？

沒有說。

只寫了瑪利亞。

這個時候我們先不看這個聖母，來看看那些聖徒。

他們真的是忠心不二嗎？

有人會說猶大這個撲街仔就不是什麼好東西。

把酥哥給賣了三十二塊銀幣。

嗯。

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