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第1415章 歹毒的計策(2/2)

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是啊,為什麼啊?倒是曹文詔在草原上戰鬥過,回答了這個莫名奇妙提出來的問題:「窮的唄,草原其實貧瘠的很,他們要是不這樣殺殺打打的,他們就會窮死。」

毛文龍就搖晃了一下腦袋:「你錯了,打打殺殺是因為他們的人口繁衍的太快了,快到讓貧瘠的草原,根本就養活不了那麼多的人口。所以,他們就會變窮,變得不能生存,然後他們不得不殺殺打打的讓人口變少,讓草原再次能養活起他們,這也就是為什麼他們老要侵略中原的原因根本。」

「你說的有道理。」天啟皇帝想了想之後,肯定了毛文龍的說法。其實道理很簡單,大家也都懂,這個道理是血火中總結出來的。只要草原上人口過剩,只要草原上出現災難,那麼,中原的災難也就來了。

「而諸位知道為什麼草原的人,總是在如此艱苦的情況下,還那麼的能生嗎?」毛文龍就又拋出一個問題。

天啟就搖頭,大家就一起跟著搖頭。他們實在是跟不上毛文龍的腦袋思路。

毛文龍就一拍桌子:「因為他們信奉的神不好。」

大家就迷糊了,朱由檢就一臉迷茫的詢問:「這能生和他們的信仰的神有毛關係。」

「太有關係了。」毛文龍堅定的回答:「長生天是草原民族永遠的神,他教導人們的思想之一就是繁衍,所以,他是鼓勵人生的。」

「啊,是這樣啊。」大家恍然,似乎毛文龍說的是對的,他們信仰的長生天不但保佑牛羊的繁衍,可能也許,順帶著也就保佑了人的生育了。其實也的確如此,草原苦寒,其醫療條件也的確原始,不靠多生,死剩下算,估計幾千年前,草原民族就已經不存在了。

「而人口多了,食物就不夠啦,戰亂就來了,所以人性就慢慢的變得暴虐了。這雖然是一個悖論,雖然是一個怪圈,但也的確如此。」

「是這個道理。但你跟我們說這個幹什麼?」

「因為我要在草原推行佛教。」然後毛文龍就無限神往:「佛教好啊,他首先宣揚的是不殺,不爭,吃苦和忍讓,這樣來生才能富貴平安。如果人人都是佛教徒,那麼整個世界就沒有了紛爭,世界就將大同。」

這是佛家的根本。

「然後佛教宣揚禁慾,大家都出家,大家不再爭鬥,以忍耐為主,更不娶妻生子。諸位看看大家都秉承不紛爭,忍耐了之後,也就不打架了。再不生了,那這人口也就當然不會再增長了,是不是這樣?」

天啟就有點明白了,所有的人都明白了。然後所有的人就不再喝酒了,而是一口一口的抽冷氣了。

「如果我們動用國家的力量,在草原推行佛教,讓每十個草原人必須有一個出家當和尚,而我們給這個和尚俸祿供養,先吸引他們當和尚,那麼,那些男人就會認為,與其打打殺殺四處搶吃的,哪裡有坐享其成好?於是,我們就可成功的消滅了草原人的暴虐心性,也不用擔心養兒防老了。人變得溫順了,人口也不增長了,一切就都太平了。」

大家已經不是吸冷氣了,簡直直接掉進冰窖了。

這計策也太歹毒了吧。

魏忠賢就期期艾艾的問:「那我們要世世代代的養活那麼多的和尚,我們的財政怎麼負擔的起啊。」

毛文龍就斷喝一聲:「錯,我們只是先期投入,以後一個大子都不需要。」

「為什麼?」

毛文龍就微笑:「適當的寬容各種教派傳播,是有用也是必須的,但按照十個人就有一個人出家的數目,這個教派就會在那個地方快速的傳播並被堅定的篤信。而佛教是讓人忍今生之苦求來生之福的,今生越苦,來生越福。估計不出十年,你再給他金銀,他都不要了,他會抱怨你沒有讓他們接受苦難的磨礪,用金銀這種天下最骯髒的東西引誘他,他會恨你的。」

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