第四百六十三章 俘虜安排（2/2）

兩樣東西讓機器人來做，一個小時都不用，純粹是給士兵們找點事，免得太閒想太多。

至於乾的勤快的是不是放飯的時候多給塊肉，自有下面的弟子去想，或者也可以聽聽樂園城警察的意見。

樂園城沒有俘虜的所有權，但隨後歸化的人肯定要以在樂園城工作為主。對玉劍山而言，俘虜中只有極少部分腦袋好使的人會被安排去大學，加入外圍研究體系，大多數人留著也是累贅。

看似一拍即合，其中還有許多問題等著處理。

首先這兩千勞動力不能白給樂園城，不管定價如何都要在交易框架下完成。

當然不是以奴隸的身份，玉劍山打算以「勞務中介」的名義，收取一筆費用，可以分期交付。

其次是語言問題。

樂園城再怎麼袖珍，也已經是個超現代化城市，語言不通根本無法融入工作體系里。

之前歸化的幾個藍星友人雖然可以勝任語言培訓的工作，但人數太少，還需要先挑一批出來教完，然後才能普及。玉劍山曾經給別的門派分發過藍星語詞典，不過在這件事上幫不上忙，不說沒有語言環境的前提下學的有多爛，中原地區還有幾千俘虜等著呢，也沒辦法調用到玉劍山來。

然後還有文化衝突。

聯合體雖然是個星際文明，但仍然保留著一神教文化，約有四成人都信教，於是就有教會節日等與本地不一樣的習俗，這些都需要樂園城隨後去協調。

玉劍山的意見還沒給出去，趁此機會，沈文劍也一併跟劉丹長老說了：

「歸化的過程中，允許他們保留自己的節日，但不准建立教堂和大雕像。

如果因此鬧的太厲害，可以退一步，建立教堂方面讓一點，但教堂的神職人員必須由樂園城指派。」

指派人員的辦法在極樂地區和尚山試行過，它能把宗教與異教徒的天然矛盾轉移到別處，有利於拖時間。

宗教發展信徒主要的手段是教會學校、賑濟災民、教會醫院，古典一些的三者都由教堂執行，進步一些的會分離開來成為單獨產業，甚至會拋棄宗教化的產業名。

除此之外正常的傳教途徑，對於已經有11年普及教育（至職業學校畢業）的樂園城，幾乎是無從下手。但前三種樂園城也不會給他們機會去做。

所以只要拖幾個幾代人，僅僅通過家庭傳承的信仰會變得非常稀薄，至少也會和體系同化。

總之一句話，要把俘虜們變成自己人，而不是讓他們把自己人變成一個新文明。

相對於人員處置，留在玉劍山的設備安排就簡單許多。

一部分簡單些的設備直接轉去空中大學，由他們去做逆向工程。

剩下的也有一大半玉劍山不會去碰，等大學積累起相關知識再安排。

玉劍山自己留下來的，主要集中在兩個類目里，分別是粒子加速與超導材料。

其中超導材料玉劍山也是有心無力，超導材料不是合金，算是類金屬化合物，因此僅僅通過元素鑒定，即使確認了比例也很難逆推生產工藝，會是一個龐大、長期的工程。也因為這個原因，在分配方案時，沈文劍沒有阻止電磁槍流到外面。