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他們出行的目的基本是貿易，與其他基地交流，交換特有的商品，被當做廢紙的末世前文明的東西，還有買奴隸回去。他們買人也比較奇特，一般來說，都只會買一個兩個，他們倒好，一次就買一家人回去，還會詢問奴隸有沒有想要一起帶走的人，他們統統會買下來，賣家自然是高興的。

而他們買下那些人之後，卻不讓他們乾重活、也不虐待他們，還將鐐銬枷鎖全部取下來，也不擔心別人逃跑一樣，逃走了也不會去追，讓人著實摸不著頭腦。後來人們又發現，一些曾經賣給他們的奴隸們又以華夏基地成員的模樣，在商隊中返回了。

他們每個都抬頭挺胸，和其他人正常交流，一點看不出以前作為奴隸的瑟縮，即使是來到以前留下了陰影的地方，見到了大部分情況下不願意見到的故人，被提起那些不堪回首的過去，他們依舊挺直脊背，並不覺得卑微，周圍的人也不因此而對他們有設麼偏見，因為他們是華夏基地的成員。

儘管有許多人覺得傻，有很多習慣了自己高人一等地位的馴獸師和園藝師覺得華夏是異端，不過他們不會表現出來，因為華夏有很多他們想要的東西，還有不弱的武力，以及一個無論是誰膽敢傷害他們的公民，都會出動去討回公道的首領。

不管在多遠的地方、不管是多強大的敵人，他都會為了自己庇護下的人們前往，等他回來以後，華夏基地就會再次擴張。於是，世上也有了越來越多關於華夏首領的傳言，甚至還有盪氣迴腸精彩絕倫的故事，以及傳唱的詩歌。

其中流傳最廣的一版小說里，作為華夏首領的那個少年來自於山川河流之間，匯聚了天地與日月的精華，才讓其從沉睡的古國中誕生，來到這世間。不屬於這個時代的神明本來無悲無喜，他好奇這世間的一切，又對萬物一視同仁，可當他垂眸看見了受苦的人類，看見死亡、絕望、災厄在這片大地上蔓延。

慈悲的神明有了偏愛的對象，他不忍心忽視這樣的哀嚎，俯身朝自己的第一個信徒伸出了手，從此，他阻止了獸潮在大地上肆虐，播撒下希望之果的種子，為世界帶來了曙光。

姚良本人有幸完整聽完了這個版本的故事，錯過了開頭的他壓根不知道這是在說自己，還以為是在講述這個世界特有的創世神的故事，又或者是因為文明斷代，而衍生出的新的神話傳說。

但他萬萬沒有想到的是，確實是後者，只不過被當做神話原型的對象是他而已。

被吹噓羞恥得不行，恨不能原地消失的姚良，在「不懷好意」的慕初和慕安的介紹下，又聽了幾個版本的故事，無一不是他作為救世主，是多麼光輝偉大，又是多麼的強大俊美等等，蓋上名字壓根看不出是在說誰。

儘管對此無語，但姚良實際上也能夠理解這種誇張的藝術創作。但這絕對不是其他人拿來變本加厲，不僅給他看更多的作品，還親自去寫，就為了看他窘迫表現的理由，絕對不是！

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