第275章 真才實學(1/2)
紀寧神色平靜,他不管旁邊倒了幾個,他現在只想知道測試的題目是什麼,他想作完題目,可以早些回家,貢院這種地方他是一刻都不想多呆,因為別人都將他當成是罪人。
衙差舉著巡視牌,開始巡場,紀寧的眼睛很尖,馬上便看到了第一題的題目:「齊人歸女樂,季桓子受之,三日不朝,孔子行。」
隨即,第二篇的題目也寫好,衙差也舉著巡視牌走下來,第二題的題目相對簡單:「在下位,不援上。」
第一題的題目,出自《論語》,第二題的題目,則出自《中庸》。
當題目公布出來後,貢院後院內的考生很多都陷入沉思,在場的人中,大部分都是蔭襲秀才,他們是沒有經過童生試和生員試這兩道考試流程的,而直接獲得了秀才的身份,可以參加鄉試,就好像沒經過小學結業考試和中考,直接上了高中參加高考一樣,平日裡並沒什麼考試來校驗他們的學問,在一個讀書人才有機會晉升的時代,他們就好像是靠祖宗基業流傳下來的保送生,任何一道題目對他們來說都是很複雜的。
不過對紀寧來說,這種四書文的題目實在是太小兒科了。
第一題:齊人歸女樂,季桓子受之,三日不朝,孔子行。
說的是,齊人送了一些女樂給季桓子,季桓子三天沒上朝,孔子就離開了。季桓子是魯國的國君,孔子是魯國人,曾在魯國做官,主上無道,那孔子這樣的大聖人都會不效忠於君主,居然選擇離開了。讓以這句話來寫一篇文章,字數在三百多字,要用的是八股文,要先點題、破題,再用八股文行文的邏輯將文章作出來。
紀寧其實也沒費多少心神。
議論孔聖人為什麼要違背自己的君主而出走呢?
其實議論魯國的國政,無可避免的要提到三桓,三桓是魯國的三大權勢家族,長期占據魯國的國政,令魯國陷入到一種群雄割據的局面。
從表面上看來,這題目好似在說,如果君主無道貪戀女色,那就算是讀書的聖人也是可以違背君主而選擇離開。但其實在《論語微子篇》中,孔子在後面已經基本點名了主旨,孔子之所以離開了魯國,其實不是因為孔子不想當一個忠臣,而是孔子堅信一點,就是「道不同不相為謀」,用原文中的內容來表達,就是「鳥獸不可與同群,吾非斯人之徒與而誰與?」
明白了這層意思,這篇文章就太容易了,可以跳過忠君報國的問題,直接議論「鳥獸不可同群」便可。
……
……
第一題,紀寧作的很快,拿起筆來很快便把文章作完,他開始審讀第二篇文章。
其實第二篇文章更簡單,「在下位,不援上」。其實意思就是下級不攀附上級,也是從每個人的自身修養談論,要做到清正自守,不要去攀附權貴,這問題基本涉及到廉政,這種題目也很容易在鄉試或者會試的題目中出現,畢竟考中舉人就可以當官,雖然當的是小吏,但總算也是進入朝廷體系,至於考中進士後,兩榜進士基本可外放為地方知縣,或者是留京城為七八品的小吏待詔,或者是進入文廟,都會涉及到自身修養和為官清正廉明的問題。
這種題目,紀寧甚至可以說自己一口氣寫十篇,而且每一篇的論調都可以稍有不同,文章內容不會有任何重疊。
讀書破萬卷下筆如有神,紀寧就是有這種自信,可以完成這兩篇文章。
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