第三百五十八章 趙文和（1/2）

九品文職神，布憲使？

趙文和身為一方鬼帝，對舊神系自然頗為了解，舊神體系中，從未有過布憲使這一職司。

更無有鎮法使、司刺、大司寇這等職司。

但祂感應自身權柄，確實有澎湃神曦從中彌散開來，浸潤自己的性靈，因著自身積累深厚的緣故，這神曦一經發散，便有聚結起來，凝練成神軀的態勢。

看來舊神系已經註定要崩毀了。

但神明不會就此與天道分野，反而會更加深入地投入到大道運行的方方面面。

恍惚間，趙文和產生了一種『將參與開闢一個新時代』的感覺。

自己如今雖只有九品權柄，遠不及從前的鬼帝權柄，神通法門更是不如，但前途卻是一片光明，只要兢兢業業，勤懇做事，便有可能成為『鎮法使』，成為『司刺』，乃至成為三品的神明『大司寇』。

在舊神系中這是不可想像的事情！

舊神系依照各位神明的出身排列座次，又依照與權力者的親屬關係來論出高低，趙文和以一個凡間職官的微末之身，最終能成一方鬼帝，其中付出的代價，常人絕難想像。

而在如今，這一切都將改變。

與此同時，祂亦注意到了自己權柄之前，被冠以的『幽都』二字。

幽都是遠古冥府的稱謂，亦可指代世間一切有生之死的最終歸屬，那是一方暗無天日的所在。

如今，新神系重新啟用這個稱謂，是否說明，新神們將更多參與天道的運轉，而人間權力更多歸於凡人自身？

何為天之道？

元亨利貞，即為天道。

四季變革，即為天道。

生死無常，亦是天道。

而涉足人類的事情，挑唆事端，在人間橫生枝節，掀起一場場血雨腥風等行徑，卻非是天道。

趙文和對神明的理解甚深，知曉舊神們頂多是一個個被神化了的人而已，各自有各自的私慾，憑著私慾牽扯而成的關係網形成一個平台，諸神明在這平台中沉沉浮浮，而沉浮於否，仍在個人的私慾與權力者的私慾能否迎合。

而今的新神體系卻並非如此。

消化權柄的這段時間裡，趙文和思考諸多，隱約間看到了未來的模樣，心裡更覺期待。

祂鼓盪神曦，很快便修成了一個神軀雛形。

這神軀與常人形象無異，但與人間生靈的隔離與分裂感卻又很嚴重，給葉玄一種分裂又統一的感覺。

但正是這種感覺，致使雛形煉成的剎那，布憲使權柄便忽地一顫，一股更濃郁的神曦從天地冥冥中浮現而出，倒灌入趙文和的神軀雛形，增加他的底蘊積累。

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