第五十一章 後記1（2/2）

雖然朱瞻基已經不在皇位上，但是他對這個國家的發展卻了解的更清楚了。

正統八十年，已經一百零五歲的朱瞻基不顧所有人的反對，從應天府乘坐火車，抵達了大明最北的北海灣（白令海峽）。

從這裡坐船抵達萊州府（阿拉斯加）後，又換乘火車，開始了自己的東洲之旅。

東洲的各大王府全部嚴陣以待，拿出最好的東西來款待自己的這位老祖宗。

這一趟東洲之旅持續了整整四年，朱瞻基幾乎是每個王府都走了一遍。

最後，在正統八十四年的十一月，他的腳步抵達了東洲南大陸的最南端。

但是，他沒有停下腳步，而是率領艦隊繼續向南。

航行不久，艦隊就發現了一個被冰雪覆蓋的大陸，只有少數科考人員登上了這座寒冷的大陸，艦隊繼續圍繞這座大陸航行。

正統八十五年五月，艦隊完成了這次艱難的航行，然後發回了電報，宣布大明又發現了一座面積一千五百萬平方公里的大陸。

只是這座大陸因為氣候寒冷，並不適宜居住。

消息傳遍了全世界，整個大明為之歡呼，在應天府的朱厚照沒有徵求朱瞻基的意見，就正式宣布，這座冰雪覆蓋的大陸被命名為高祖島。

因為不適宜居住，這裡將不會移民，只做研究應用。並列為大明的禁區，嚴禁任何人登陸。

大明為此專門組建了兩隻艦隊，一支駐紮宣王府，一支駐紮南北島，保護這座冰雪大陸。

高祖島的發現，意味著這個世界上最後一塊土地也變成了大明的土地，這個時候的朱瞻基，已經有了心滿意足的感覺。

正統八十五年七月，艦隊抵達了南北島（紐西蘭）。

這裡也被稱之為雅州府，是朱瞻基的第七子雅王的封地。

朱瞻基抵達這裡之後，在這個風景秀麗的地方休養了兩個月，才又啟程前往藍妃島。

正統六十年，八十二歲的藍貴妃駕鶴西去，因為生前遺願，她被安葬在這個以她命名的小島上。

藍妃島就是後世的法屬玻里尼西亞，也被國人稱作大溪地。

在許多旅遊雜誌上，這裡的波拉波拉島都被評選為世界最美海島。

而藍貴妃的墓葬，就被建在波拉波拉島上面。

在這裡，朱瞻基徹底拋開了世事，住了整整兩年。

已經一百一十四歲的朱瞻基徹底變成了一個老朽，許多時候都會不自覺地睡著，現在出行，也不再堅持自己步行，而坐上了輪椅。

一直到正統八十九年九月，才在朝廷一封又一封的電報催促下，啟程返回大明。

已經坐上皇位十三年的朱厚照擔心他的身體，生怕他在外面去世，自己名聲也就壞了。

但是朱瞻基還很清楚，自己還能撐幾年。

正統八十九年十一月，朱瞻基回到了離開九年多的大明，剛回來，就遇到了真理教的一場大糾紛。

第一任真理教教宗是藍煙，第二任是馬迪，第三任是馬電，他們都是備受推崇，毫無異議地就任。

但是馬電在今年夏季去世，為了教宗的位置，真理教各方意見不一，已經僵持四個月，新的教宗依舊沒有選出來。

在知道真理教的重要性的時候，目前真理教因為教宗人選矛盾重重，朱厚照也不敢隨意打壓一方，任命一個新的教宗。

也有因為這個原因，他才催促朱瞻基回來，解決這個問題。

在整個大明，能夠一句話就解決這個大矛盾的人，就只有一個朱瞻基。

目前，真理教的矛盾主要集中在兩個人選上面，一個是明代本土數學家王文素，一個是名冠大明的外裔真理學家達文西。

王文素今年剛好四十歲，論年紀在真理教屬於後輩，但是其涉獵書史，諸子百家，無所不知。

尤其是他長於算法，其數學理論在物理，化學等各個方面都起到了奠基作用。

真理教之所以推出他來，也是為了狙擊名氣太大的達文西，因為換個人，根本不是達文西的對手。

達文西今年五十一歲，他在十六歲那年就一舉成名，其創作的《大明百年慶典圖》一經面世，就震驚世人，其作品被譽為大明的《清明上河圖》。

而且其油畫作品偏於寫實，比藝術影響力上，甚至還要比張擇端更勝一籌。

這副作品很快就被朱瞻基看中，作為大明博物館的當代鎮館之寶給收藏了起來。

其後，達文西又接連創作了《藍貴妃》《我的母親——永衡公主遊園組畫》《世界之皇》等作品。

不過，在達文西用六年的時間，從理工學院拿到六門科目的學位之後，就不再作畫，而是進入了機械研究院，成為了一名研究員。

正統五十五年，永衡不顧其他人反對，將次女永清郡主嫁給了二十四歲的達文西，這是大明皇室成員，第一次與外裔人士成婚。

但是永清比絕大多數郡主都要幸福的多，因為達文西可不是一般人。

這三十年中，他的研究發明多不勝數，是目前大明擁有各項專利最多的學者，也是最富有的學者之一。

比如他研發出了新一代的重型飛機發動機，讓飛機的載重量從十噸以下，直接躍升到五十噸以上。

還有新式的電子望遠鏡，第一次引導學者的目光越過了太陽系，向銀河系進發。

這還只是他的諸多貢獻中的兩項，就能看出他對大明的巨大貢獻。

雖然他的貢獻巨大，雖然他也算是皇室成員，但是真理教宗這個位置，可以說是整個大明最有權勢的位置，絕大多數本土的真理教眾，都不願意讓他一個外裔成為教宗。

論成就，他遠遠超過其他人，但是關鍵是他的身份有些尷尬。

他的支持者雖然比不上對方勢力人多勢眾，但是都是行業精英，所以絕對不能輕待。

而另一方人多勢眾，代表了大明學術界的保守勢力，更是不能得罪。

不過，朱瞻基返回應天府之後，在真理教代表大會上只是說了一句話，就讓絕大多數人改變了主意，達文西成為了大明真理教第四任教宗。

「在真理面前，人人平等。真理教的職位從來不是從資歷，年齡上來決定，而應該從對社會的貢獻上。」

這句話，也成為了真理教以後的人員選拔標準。因為其他任何職位都可能會有爭論，但是如果從社會貢獻度上來評選，就能有一個明顯的量化標準。

大明各方面蒸蒸日上，朱厚照這個皇帝當的也算合格，朱瞻基即使回到大明以後，也隱居在了皇宮，很少再過問世事。

但是人人都沒有忘記朱瞻基，只要他在一天，仿佛每個人都有了主心骨。

不過，正統九十年的冬季，朱瞻基在回到大明一年以後，終於因為年歲過高，無疾而終。

他終年一百一十五歲，不僅是歷朝歷代活的時間最長的皇帝，也是在任時間最長，年號時間最長的皇帝。