第五十章 奪利(1/2)
幾乎在洛倫和帝國使團離開的第二天,小教士韋伯就開始著手他的「改革計劃」。
並且首當其衝,將矛頭對準了拜恩大教堂的奢侈之風。
簡單來說,要開源,先節流。
上等的夜鶯葡萄酒,混入了牛奶、蜂蜜和砂糖的白麵包,出行的車隊,教堂的僕人,馬廄,純金和純銀的餐具,綢緞的教士袍……
所有教士們的排場、用品和僕人,都在韋伯的「主教勒令」下統統收繳,或是遣散或是低價出售給聯合商會(這當然是小約德早就計劃好的,否則尋常商會根本不可能一下拿出這麼多錢來),用於補貼拜恩教會的日常運轉,慈善工作之類。
面對「以身作則」,同時又得到了拜恩公爵和聖十字教會兩方支持的韋伯,有苦自知的拜恩教會教士們只能「心甘情願」,舉雙手贊成主教大人的決策。
但這並不等於他們真的放棄了抵抗,而是將目標對準了韋伯的第二項決策——裁員。
作為一個公國的「精神指引」,拜恩教會同樣擁有數目繁多的事物要處理,在鄉村之間甚至要承擔一定的法院與稅吏工作,宣傳公爵的「豐功偉績」,將公國的政策推廣到鄉下,偶爾還要處理民間糾紛。
如此繁多的工作,當然不可能讓大教堂「尊貴聖潔」的執事們親力親為;他們只負責出面,具體的工作則交給了形形色色的雇員和教會僕從來操辦。
在韋伯的「新改革」下,這些雇員和僕從的數量被削減了五分之四,令執事們叫苦不迭;於是就開始用消極怠工,用「人手缺乏」為理由,讓拜恩大教堂幾近陷於半癱瘓狀態。
但他們顯然小看了這位「主教大人」的超人毅力,以及十分擅於拉攏盟友,靠「真誠打動人心」的本事。
韋伯首先裁撤了多餘的教會僕從,但所有具備一定「職業技能」的雇員——宣傳員,法官和稅吏,被韋伯保留了在教會的神職,然後全部轉嫁交給了拜恩宮廷,直接向拜恩公爵和圓桌議會效忠。
也就是說雖然他們依舊掛著教會的名,做著和過去相同的事,但薪水由公國發,教會不再過問。
這對雙方而言可謂「互惠互利」,韋伯擺脫了冗雜的俗務,而圓桌議會則一夜之間擁有了大批基層官僚,執行效力比過去要通過各伯爵的宮廷要強得多。
驚喜過望的夏洛特·都靈隨即趁各地伯爵沒有反應過來,開始推行她的集權計劃;而騰出了餘力的「主教韋伯」,終於可以將精力放在教會的主要職能上。
在大教堂執事們集體懈怠不作為的情況下,韋伯展現出了超人般的毅力和過人的精力,僅憑少數暗中被夏洛特收買囑咐過的教士,就獨自將整個拜恩教會運轉起來。
這一次執事們真的慌了,因為他們突然發現自己什麼都不做,教會居然依舊照常如故——那不就是說明自己對主教大人也是多餘的,他不會連自己這批人也一起裁撤了吧?!
但韋伯再次「風格一轉」,先罷黜了幾個貪得無厭的執事,多數僅僅是免除了職務,但保留神職,依舊是大教堂的教士。
最重要的一點,無論是罷黜還是免職,韋伯的理由都是諸如「上了年紀」,「急病不治」之類的藉口,給他們留了最後一絲薄面。
而剩下的一批也立刻心領神會,紛紛以「眼珠疼」,「小指崴了」,「得了滑鼠手」,「躺下就不想起」之類的藉口,請求主教免除職務,讓他們能回家休養。
韋伯自然樂得答應,隨即從各地的小教堂提拔了一批較為年輕,同時和他有類似理想的新人,來充任空出來的職務。
整頓了大教堂,小教士——拜恩主教——韋伯終於有機會,將矛頭從「節流」轉回到「開源」上。
作為在全帝國所有公國教會中,拜恩教會肯定不是權力最大的,但在富裕程度絕對上數一數二;本就富饒的拜恩加上各地貴族的常年捐獻,以及歷代拜恩公爵的有意拉攏,讓拜恩教會擁有了數目驚人的資金和不動產。
在洛泰爾,村鎮中的神父想撈錢,需要靠「慫恿」貴族與富農捐贈;而帝都的教士們,則有各個教堂定期前來禱告的信徒繳納的善款。
唯獨拜恩教會,幾乎各地大小教堂都擁有自己的田地,莊園和種植園;加上信徒和貴族捐贈,足以令當地的教士過上堪比伯爵的日子;而赤血堡的拜恩大教堂,更是擁有內城區最繁華地段的房契地契,還在聯合商會與約德商會存有數目驚人的資產,靠放貸掙錢。
但是這些財產,已經在拜恩總督倒台,到半人馬戰爭期間被教士和執事們倒賣的差不多了;再加上洛倫與夏洛特暗中「授意」,小約德負責執行,從裡到外被都靈家族和約德商會席捲一空,只留給韋伯一個空殼子。
這也是為什麼韋伯一上任就要清洗教會內的公僕,將雇員們割讓給公爵——除非借貸,否則他根本沒有餘錢供給這些「閒人」。
幾乎是「一窮二白」的韋伯,立刻把主意打到了那些被罷免的執事身上,想以「貪污」為名,將他們倒賣教會資產換來的錢,重新收繳上來。
但很可惜,因為聯合商會的小約德早就猜到他會這麼幹了。
於是韋伯剛一上門,那些執事們不是早就「捲款跑路」,就是「投資失敗」而破產;家徒四壁到令人觸目驚心的地步;上個月還曾山珍海味的執事一家,短短几十天全家就都躺在床上,瘦弱枯槁餓到脫形,眼看著只剩半口氣了。
事情到了這一步,哪怕那些奄奄一息的執事們沒有告訴他,韋伯也能猜到究竟是誰在背後執行這一切——公國財務官,聯合商會會長,洛倫的情報頭子,小約德閣下。
唯一的問題是,雖然小約德手段殘忍,要麼合作要麼去死;但不論轉移資產還是策劃商隊「破產」,都屬於「規則」之內的把戲,沒牽扯到教會內務。
也就是說除非撕破臉皮,針分相對,否則拜恩主教能做的也只有控訴小約德毫無道德,不痛不癢的罵他幾句而已。
韋伯決定,先禮後兵。
拜恩主教客客氣氣的上門,客客氣氣的告訴他,拜恩教會在聯合商會的帳目上有一筆資金,數額巨大投資眾多,他現在需要從這筆資金中提出一部分錢來,維持教會的運轉。
而小約德也十分客客氣氣的說,沒關係,只是要等上幾天;因為涉及到這麼多投資,數額又如此龐大,聯合商會想將錢收上來,也需要時間。
韋伯點點頭,表示可以理解。
於是等了整整半個多月,卻始終杳無音信的韋伯終於察覺到不對,立刻登門造訪,當面質問小約德。
錢呢?
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