第一千一百三十七章 書院（2/2）

當然，書院也不可能無止境的招收學員，而且學院初立，還沒有完善，也無法大量招收。除了雲龍城的雲龍書院招收了三百個學員外，其他六個書院更是只招收了兩百學員，可謂是精益求精。

如今，不止在雲龍城，放眼整個西方六州，書院學員都是一種新奇又特殊的存在，很是讓人羨慕。

秦雲一人獨自斟酌，對周圍的目光視若無睹。說實在的，最近他一門心思投入在修行上，書院的成立還是因為文官的極度稀缺被逼想起來的，要不然他早在一開始就創建書院了，何苦到現在還是極度缺少管理的人才，讓劉晉元等雲龍宮的高層都無法擠出一定的時間去修行。

甚至就連他自己，也被逼出關處理一些緊要的事務，此刻不過偷得浮生半日閒罷了。

「這位兄台，在下樑山伯，見過兄台。酒樓內再無空案，兄台一人獨坐，不知是否能夠拼桌一下？」

一句話打斷了秦雲的神遊，他略微抬頭，看見兩個書院的學員正在自己身側處，一個相貌俊朗，陽光十足的年輕學員正在對他微笑著拱手行禮。

在梁山伯的身後，是一個相貌更加俊朗的學員。相比起梁山伯的陽光十足，這個學員身上帶有幾分南方士族的脂粉氣息，顯得有些陰柔。

「梁山伯？」秦雲不禁一呆，隨即他有些不可思議地望向梁山伯身後的年輕人。「難道這是祝英台？梁祝？！」

「有意思，真是有意思……」

不怪秦雲『有眼不識金鑲玉』，不辨男女，實在是南方的風氣在沐侯的治理下頗有些魏晉風範，有的時候讓人感到實在是雌雄難辨。

什麼叫做魏晉風範，就是華夏時期魏晉士人所追求的一種具有魅力和影響力的人格美，或者說是他們所追切的藝術化的人生，用自己的言行、詩文、藝術是自己的人生藝術化。這是在魏晉玄學的大背景下出現的，魏晉玄學的形成改變著士大夫的人生追求和生活時尚、價值觀念。

簡而言之那就是好清談，嘲笑做實事的人，放浪形骸，佯狂而避世，鑽研玄學，對現實逃避，在清醒與沉醉里優遊，在痛苦和癲狂里迷失。甚至有男人追求外貌女性化，塗脂抹粉，「服婦人之服」的畸形的社會現象。

如此種種，秦雲除了感嘆『真會玩』之外，見識過南方的風氣後，他有的時候居然發現自己對男女的真實性別居然有了認知障礙，世界觀被再一次的沖刷。

想想看，南方士族傳承數百年，基因早就優化過好幾輪，各個都是俊男美女。再加上塗脂抹粉，服婦人之服，難怪秦雲有的時候不辨男女。

當然，這也是秦雲沒有用神念。不然的話，別說男女性別，就連更深層次的東西都瞞不住。