第五百九十三章 思變（1/2）

至於上大夫膠鬲，這位可是歷史中的民間信仰之一，昔日泰州祭祀「鹽宗」的廟裡供奉著三位鹽宗之一，是作為鹽商的祖宗被供奉的。別處供奉的兩位，一是海鹽生產的創始人夙沙氏，一是食鹽專營的創始人管仲。

秦雲在一部史書上看到記載過，膠鬲原來隱遁經商，販賣魚鹽。在販賣魚鹽過程中，十分辛勞，最後被周文王發現，擬舉為重臣。但膠鬲當時並沒隨文王入周，可能是受文王囑託，仍留在商朝策反作內應。

後來，膠鬲官居少師，並作為上邦使團成員出使周朝。使團以紂王之兄微子為首，成員除膠鬲外，還有伯夷、叔齊等。時文王已去逝，由武王執政。武王兄弟分別給使團成員做工作，要他們反商助周，許諾微子世為長侯，膠鬲加富三等，就官一列。微子、膠鬲答應了，只伯夷、叔齊沒接受。

不久，武王伐紂：「選車三百，虎賁三千，朝要甲子之期，而紂為禽。」微子得知武王出兵的消息後，馬上命膠鬲去周師聯絡。至牧野之戰的時候，由於微子、膠鬲等人的策反工作成效顯著，紂王70多萬人一經接觸，便土崩瓦解，很多士兵紛紛反戈沖向紂王。紂王大敗，自焚而亡。武王建周之後，「微子膠鬲，皆委質為臣」。

秦雲所在的時空雖然不是正史，但是卻也頗多的相似之處。關於膠鬲是內應之事，秦雲也有十之八九的肯定了。

這也是秦雲對歷史中牧野之戰被吹噓『最為正義的一戰』嗤之以鼻的主要原因！在後世儒家的傳說中，周軍「前歌后舞」，沒有殺一個人，沒有流一滴血，商朝就自行崩潰。在人民的擁戴下，武王登上了天子的寶座，從此刀槍入庫，馬放南山，天下太平。當然，這樣的神話，在後世仍然一場又一場地上演，不過再也沒有像牧野之戰這樣成功的了。

隨著時間的推移，牧野之戰也蒙上了一層又一層神秘的面紗。當時的記錄下，帝辛尚不失為一個有嚴重缺陷的英雄人物，然而到了後世，「紂王」卻成了荒淫無恥、殘暴不仁的昏暴之君，被潑上了越來越多的污水。與之相應，牧野之戰這場「血流漂杵」的征服戰爭，也就成了弔民伐罪的反抗暴政的正義之戰。

實際上，出身戎狄的聯軍進行了長時間的屠殺和劫掠。《逸周書·世俘》記載：牧野之戰周武王大獲全勝，被殺死的商人有十八萬之多，被擄為奴隸的有三十三萬。這麼大的數量不都是軍人，還有有大量的平民，周人還在商人的國土上大肆捕獵，虎、熊、犀牛、鹿等動物僅在武王名下就被獵殺了一萬多頭，並掠奪了大量的珠寶財物，僅佩玉就達到十八萬塊。

不是參與者，根本沒有發言的資本，更沒有蓋棺定論的權利……

隨著齊歷的敘說，不止商容的心越發的往下沉，夏飛、竇榮、徹地夫人、魔家四將，還有張奎和高蘭英等一眾武將也是面面相覷。第一次聽聞朝歌『洶湧』情況，他們心中的某些地方頓時有了某種不一樣的微妙變化。

朝歌似乎並沒有他們想像中的那麼美好！

終於，齊歷的敘說結束了。他眼巴巴地望著秦雲，眼中流露出對生的渴望。正是這種每天幾乎都處於危險預感之中，讓他除了脾氣越加古怪外，對生命的希冀也是越發的強烈。

不止是齊歷，商容、夏飛、竇榮、徹地夫人、魔家四將，還有張奎和高蘭英等一眾人也望著秦雲，等待著他下最後的決定。尤其是修為最高，已經臻至金仙顛峰的魔家四兄弟中的魔禮壽更以驚異的眼神望著秦雲。

「大帥的氣血修為看上去已經薄弱之極，與一般的普通人無異，當是受傷未復所至。但是為何大帥身上的威勢不降反增，越發的讓人感到喘不過氣來！？」

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