第七十五章 南蘇州（2/2）

「蕃人喊大人，你也跟著瞎喊？！」

王符瞪了一眼興沖沖的親隨，然後道，「你去接人，我先在這裡把獎賞發下去。」

「是！大人。」

「……」

也談不上入鄉隨俗，自從鮮卑人和契丹人把「大人」這個稱呼用爛了之後，連帶著中國奴婢，也都跟著這樣喊。

「廣交會」中更是「大人」聲泛濫，尤其是根腳不濟的商人，見了官員，張口閉口就是「大人」，有心勸誡，誰曾想商人用一句「君為地方『百里侯』，視治下百姓之親，猶如子女，百姓亦視君為老父母，稱呼『大人』，實乃拳拳之心」，讓地方官還真是沒什麼好反駁的。

你總不能說我沒有把治下百姓當子女一樣呵護，而是想要刮地三尺，吃他們的肉喝他們的血吧。

建立了這套邏輯之後，那麼治下百姓既然像子女……給老子來點孝敬，也就是應該的。

劣幣驅逐良幣，這個「劣」為什麼會勝出，絕非是因為「劣」的本身，而是有便宜不占……特麼的不是王八蛋是個啥？

貞觀朝的二零後，現在雖然最大的也就五六歲，但「父母官」這個詞兒，卻是已經知道了的。

中國的綱常倫理還算略有壓制遲滯這種變化，但在中國之外，尤其是東海、南海、河中、漠北、遼東、朝鮮等地區，土著們的生活水平實在是低到令人髮指，他們根本沒有去建立綱常倫理的物質基礎。

哪怕是王符現在所在北天竺精華區，除了人口稠密區，在很多自治的鄉村級土邦中，有些部族至今還維持著高頻的近親繁殖行為。

究其原因，就是為了保證資源的集中，以求更多的資源再分配。

船工們原先的排列順序，是按照身體的強壯程度來排，但是唐人來了之後，則是按照長幼秩序。

此時在「蘇河」河畔，準備領「獎金」的船工們，排在最前面的，除了隊長之外，就是白頭髮的年長船工。

說是年長，但年紀最大的，也四十歲不到。滿頭花白的頭髮，唐人初到見了若是不懂，便會以為這是耄耋老者，不僅僅是鬚髮皆白，還身體佝僂。

「肉乾！」

象雄武士拿起一掛肉乾，不大，但也有半斤重，提起來之後，用奇葩的「洛下音」高聲喊道。

船工們聽得懂，他們也都非常羨慕地看著肉乾，然後領了肉乾的隊長或者長者，就會跟著用古怪的口音，念叨著「肉乾」「肉乾」，然後美滋滋地離開。

他們住得地方都緊靠「蘇河」，只不過唐人來了字後，嚴禁隨意把排泄物排入河流之中，所以低種姓賤民們的住處，也就從髒亂差的窩棚，轉移到了唐人修建的大通鋪中。

條件依舊惡劣，但已經有了公廁，簡直的衛生秩序，只要是在唐人手中幹活做工的，都會認真執行。

而教育這些低種姓賤民學會聽話的方式不是棍棒，而是王符想出來的一個損招。

王符跟低種姓賤民們說，你們現在講衛生，來世就會成為唐人……

嗯，很有道理，很接地氣，很「天竺化」，哪怕王符自己聽了都想吐。

「罐頭——」

象雄武士自己都有點興奮地高喊了一聲，「罐頭！八隊一！」

「八隊一！八隊一！」

所謂「八隊一」，就是第八隊的隊長，他原先叫什麼，已經不重要了。但是現在，他姓八隊，名一。然後整個第八隊五十個人，分別是八隊二、八隊三……八隊四十九、八隊五十。

這是姓名，唐人作為高種姓，自然有這個權力賜予低種姓姓名的權力。

每次聽到這些奇葩的姓名，王符自己都覺得尷尬。等到各種「獎金」發放完畢之後，程處弼的使者這才上前，將一封信遞交給了王符：「玄策公，這是將軍的親筆，不日正式公文就會下達。不過將軍希望玄策公能夠儘快在『蘇河』先行建制，附近諸國英才，都可遴選為我所用。」

「噢？！」

王符頓時一驚，他知道這一天終究會來，但是沒想到來得這麼快，把信打開之後，王符微微一愣：「本地是要設置一州？」

「不錯，將軍建議玄策公自行命名，上報敦煌宮之後，明年就會定下。」

「唔……既然在『蘇河』之南，就叫南蘇州好了。」

「……」

「怎麼了？」

「玄策公，下走……蘇州虎丘人。」

「……」