第六十四章 自有變化（1/2）

相較張德狐朋狗友的吃相，京中另外一些權貴的吃相，那就比較兇殘，甚至有點毫無底線的意思。

主要集中在關隴軍頭出身的武勛階層，在武德朝失勢之後，貞觀朝主要靠「榮寵」來過活。借著高速發展的機遇，又恰好原本的基本盤處在絲路的起點，這就使得他們在壓榨底層的手段上，更顯殘酷。

國朝因為現行體制的緣故，未來留給小農的機會並不多。

可皇唐天朝上溯千幾百年不管什麼時候，底層到個體，其最大的願景有且只有一個，那就是擁有自己的一片土地。

「永業田」的成功，就是妥協版本的耕戰體制。

只是毫無疑問，因為某條土狗的亂入，傳統的耕戰體制，是干不過武漢這個膨脹起來的奇葩體系。

所以，當中央政府模仿「地上魔都」之後，往往會產生「畫虎不成反類犬」的境況，陸續跟進的各種政策，甚至是引進了大量的武漢高端人才，一個政策的施行執行，周期只有兩年，甚至更短。

人事上的互相扯皮，老大部門的拖沓冗官，還有原本就猶如殭屍，但只是因為王朝初期的發展慣性，而比爛勝出的體制，都讓帝國的高層精英又是發愁又是畏懼。

武漢同樣是臃腫的，但和洛陽的臃腫不同，武漢是個靈活死胖子，洛陽就僅僅是死胖子……

「『天竺地』兩河流域能闢田千幾百萬畝都不止吧。」

「不止。」

張大象搖搖頭，「止信度河兩岸，少說可以安置皇唐全部人口還有富餘。只是兩岸邦國林立，雜種甚多，互相又時常攻打，自是逐漸衰敗，有類北朝關中。」

在信度河流域的考古發現，是相當豐富的，僅僅是玄奘老法師的團隊，就在信度河發現了最少二十個佛國遺蹟。除此之外，還有更加遙遠的遺蹟，只是更加殘破。根據經驗，玄奘很容易判斷出這是因為遭遇了戰爭，至於是什麼時代的戰爭，玄奘老法師就無從得知。

然後老法師把遺蹟全部毀了。

原因很簡單，因為遺蹟很多石像……胸都挺大的，還一個個佛陀相。

「『天竺地』的天時，遠不如中國，畝產差江南極多，大概江南畝產一半都沒有。不過勝在穩定，普遍畝產一石，這就很難能可貴，尤其是耕地連綿。大者如河南，小者似關中。便是山地、坡地，亦可畜牧。尤其是北方谷地，苜蓿長勢不錯。」

很多數據，張大象都是如數家珍，沒辦法不如數家珍，他就是靠這個混飯的。中原想要搞大片的耕地，難度太高了。雖說參加了對兩崔的瓜分，但大頭全給李皇帝吃了去，除非下一代皇帝吐出來一點，否則沒戲。

可下一代皇帝是誰？

沖李承乾這張臉，張大象也不至於下死手。

更何況，還有張德。

所以，朝廷在遷民政策下達之後，表面上是在搞世家大族，典型就是盧氏、崔氏，實際上真正血本無歸的，還是中低層小農、小地主、小城市民。

只是包裝得很好，一般人看不出來。

而且張大象算是有良心的，在他的能力範圍之內，很多失地農民，以「遊俠兒」的名義，或者「民團」的身份，進入李淳風的轄區之後，是可以轉型為小地主甚至是小農場主的。

只是通常這樣的小地主、小農場主，都是某個大農莊的一部分，屬於參股聯營的性質。

關西老世族吃相就難看得多，主要還是關隴土地產出本來就不行，加上連年鼓勵生產，原本就有大量貞觀一零後誕生，他們也是需要就業崗位的。

可原本應該足夠的農業崗位，在關西遠遠不足，就不得不外出討生活，整個絲路上，就充斥著大量關西口音的少年。這些個少年，或許被騙，或許被誆，總之，都通過絲路，在且末分道揚鑣。

南下過勃律山口，然後進入了李淳風的管理範圍。

在空白聖旨的照耀下，這些個被關隴軍頭之家矇騙的倒霉蛋，就會大量出賣自己的勞動力。

當然了，可能還有性命。

賣命換來的，可能就是一百畝左右的土地。

同樣都是賣命，府兵之家好歹還能混個三百畝左右！

可就算不甘心，相較在國內一分地都沒有，這種沒有官方背書的土地，還是很有吸引力。

因為李淳風是用「太昊天子」的名義，給予了新土地的合法所有權。

得到土地之後，這些少年沒有農具、種子、牲口，往往會出現兩種情況：一是憑藉唐人的身份，直接突破下限，去威逼利誘坑蒙拐騙土著，以獲得廉價勞力，實際上這是最高效最合算的；二是繼續給人打工，不是李淳風就是原先的關西老鄉，然後攢錢夠了，再老老實實幹活。

整個過程中，一旦出現傷亡，土地自然又成了無主之地……

若非皇唐天朝缺少人口，嚴格控制人口流失的情況，關隴軍頭之家，可能會做得更加狠辣更加隱蔽。

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